فَهَذَا المِقْدَارُ هُوَ الَّذِي لِلْمُسْلِمِيْنَ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ بَعْدَ الجِزْيَةِ فَقَطْ.
- وَفِي الحَدِيْثِ: «تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنَ الأَعْمَيَيْنِ (١) السَّيْلِ والحَرِيْقِ».
- وَفِي الحَدِيْثِ: «فَأَغَارَ عَلَى الصِّرْمِ فِي عَمَايَةِ الصُّبْحِ» (٢).
أَيْ: فِي بَقِيَّةِ ظُلْمَةِ اللَّيْلِ (٣).
- فِي الحَدِيْثِ: «نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ إِذَا قَامَ قَائِمُ الظَّهِيْرَةِ صَكَّةَ عُمَيٍّ» (٤).
قِيْلَ (٥): هُوَ أَشَدُّ الهَاجِرَةِ، كَأَنَّهُ تَصْغِيْرُ أَعْمَى، (٦) يُقَالُ (٧): لَقِيْتُهُ
(١) الحديث في: تكملة الإكمال ٤/ ٥٢٣، ومجمع الزَّوائد ١٠/ ٢١٣ بلفظ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ الأَعْمَيَيْنِ» قيل: يا رسول الله وما الأَعْمَيَانِ؟ قال: «السَّيْلُ، والبَعِيْرُ الصَّئُولُ» والمعجم الكبير ٢٤/ ٣٤٤.
(٢) الحديث في: سير أعلام النُّبلاء ٢/ ٥٥ ت (أبي ذَرٍّ)، والطَّبقات لابن سعد ٤/ ٢٢٢ بلفظ: «يُغِيرُ عَلَى الصِّرْم فِي عَمَايَةِ الصُّبح».
(٣) انظر الخطَّابي ٢/ ٢٨٢.
(٤) الحديث في: صحيح مسلم كتاب: صلاة المسافرين وقصرها باب: الأوقات التي نهى عن الصَّلاة فيها ب (٥١) ح (٨٣١) ص ١/ ٥٦٨، وسنن أبي داود كتاب: الجنائز باب: الدفن عند طلوع الشمس وعند غروبها ب (٥٥) ح (٣١٩٢) ص ٣/ ٥٣١، والتِّرمذي كتاب: الجنائز باب: ما جاء في كراهية الصَّلاة على الجنائز عند طلوع الشمس وعند غروبها ب (٤١) ح (١٠٣٠) ص ٣/ ٣٤٨، والنَّسائي كتاب: المواقيت باب: السَّاعات التي نهى عن الصلاة فيها ب (٣١) ح (٥٦٢) ص ١/ ٢٧٦، وابن ماجه كتاب: الجنائز باب: ما جاء في الأوقات التي لا يصلى فيها على الميت ولا يدفن ب (٣٠) ح (١٥١٨) ص ١/ ٢٧٩، وغيرهم، وذلك بدون الجملة الأخيرة.
(٥) قاله أبو عبيد نقلًا عن أبي زيد، انظر تهذيب اللُّغة ٣/ ٢٤٨.
(٦) في (م) زيادة: «و».
(٧) انظر تهذيب اللُّغة ٣/ ٢٤٨.