تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- فِي الحَدِيْثِ فِي صِفَتِهِ عليه السلام: «ويَجْتَزِئُ العُلْقَةَ من الطَّعامِ» (١).

يَعْنِي البُلْغَةَ اليَسِيْرَةَ التِي لَا بُدَّ مِنْها.

- وَفِي الحَدِيْثِ: «﴿وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ﴾ (٢) فَقِيلَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ فَمَا العَلَائِقُ بَيْنَهُم؟ قَالَ: مَا تَرَاضَى عَلَيْهِ أَهْلُوْهُمْ» (٣).

قِيلَ (٤): العَلَائِقُ: المُهُورُ، وَاحِدَتُها عَلَاقَةٌ، والعَلَقُ: الدَّمُ الجَامِدُ، وَاحِدَتُها عَلَقَةٌ.

• (علك) وَفِي حَدِيْثِ جَرِيْرٍ: «أَنَّهُ عليه السلام سَأَلَهُ عَنْ أَرْضِهِ وَمَنْزِلِهِ بِبِيْشَةَ فَقَالَ: سَهْلٌ (٥) ودَكْدَاكٌ، وَخَفْضٌ وَعَلَاكٌ» (٦).

العَلَاكُ: شَجَرٌ يَنْبُتُ بِنَاحِيَةِ الحِجَازِ، وَيُقَالُ لَهُ: العَلَكُ أَيْضًا.

• (علل) وَفِي الحَدِيْثِ: «أَنَّهُ عليه السلام أَتَى امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ فَرَشَتْ لَهُ صُوْرًا … الحَدِيْث إِلَى أَنْ قَال: فَأُتِيَ بِعُلَالَةِ الشَّاةِ، فَأَكَلَ مِنْهَا، ثُمَّ قَامَ إِلَى العَصْرِ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأ» (٧).

(١) الحديث أشار إليه ابن حجر في الإصابة ١/ ٥٢٢.

(٢) سورة النُّور، آية (٣٢).

(٣) الحديث في: سنن البيهقي ٧/ ٣٩٠، وسنن الدَّارقطني ٣/ ١٧٣ كتاب: النِّكاح باب: المهر. ومصنَّف ابن أبي شيبة ٣/ ٤٩٢، ٧/ ٢٨٩، ٢٩٠.

(٤) قاله مجاهد. انظر الغريبين ٤/ ١٣١٨.

(٥) في (م) زيادة: «و».

(٦) الحديث في: فيض القدير ٣/ ٤٧٧، والبيان والتعريف ٢/ ٤٢.

(٧) الحديث في: سنن التِّرمذي كتاب: الطَّهارة باب: ما جاء في ترك الوضوء مما غَيَّرت النَّار ب (٥٩) ح (٨٠) ص ١/ ١١٦، وتحفة الأحوذي ١/ ٢١٧، ومسند الحميدي ٢/ ٥٣٣، وأحمد ٣/ ٣٧٤.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٨ · الصفحة ١٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٨ · ص ١٨٠