تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل الصاد مع الهاء

• (صهب) فِي حَدِيثِ المُلاعَنَةِ: «إِنْ جَاءَتْ بِهِ أُصَيْهِبَ» (١).

هُوَ تَصْغِيرُ أَصْهَبَ، وَهُوَ الَّذِي يَضْرِبُ شَعَرُهُ إِلَى الحُمْرَةِ، وَهُوَ لَوْنُ الصَّهْباءِ.

• (صهر) فِي حَدِيثِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ (٢): «أَنَّهُ كَانَ يَصْهَرُ رِجْلَيْهِ [بِالشَّحْمِ] (٣) وَهُوَ مُحْرِمٌ» (٤).

مَعْناهُ: يَدْهُنُهُما (٥) بِالشَّحْمِ، وَالصَّهْرُ (٦): الإِذابَةُ، وَظَاهِرُهُ أَنَّهُ يُذِيبُ رِجْلَيْهِ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ، وَلَكِنَّهُ اشْتُقَّ لِمَعْنَى (٧) يَدْهُنُ رِجْلَيْهِ فِعْلًا مِمّا يُصْهَرُ وَيُدْهَنُ بِهِ، كَما يُقالُ مِنَ الشَّحْمِ: شَحَمْتُهُ، وَمِنَ الزَّيْتِ: زِتُّ يَدِي (٨).

(١) الحديث في: سنن أبي داود ٢/ ٢٧٧، ح (٢٢٥٦)، كتاب الطّلاق، باب في اللّعان.

(٢) الأسود بن يزيد بن قيس النّخعيّ، أبو عمرو، حجّ مع أبي بكر وعمر وعثمان، وسمع من معاذ بن جبل في اليمن قبل أن يهاجر، كوفِيّ، ثقة، رجُل صالح فقيه، مات سنة أربع، وقيل: خمس وسبعين. الإصابة ١/ ١٧٢.

(٣) ما بين الحاصرتين مطموس في (ص).

(٤) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٥٤٢، الغريبين ٤/ ١١٠٥، الفائق ٢/ ٣٢٣، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٦٠٩، النّهاية ٣/ ٦٣.

(٥) في (ك): (يدهنها).

(٦) في (ك): (والصَّهَر)، والمثبت موافق للّسان.

(٧) في (م): (بمعنى).

(٨) انظر: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٥٤٣.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٧ · الصفحة ١٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٧ · ص ١٠١