تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل الصاد مع النون

• (صنب) فِي الحَدِيثِ: «أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَاهُ بِأَرْنَبٍ قَدْ شَواها وَجاءَ مَعَهَا بِصِنابِها» (١).

الصِّنابُ: الصِّباغُ، وَيُقالُ: هُوَ الخَرْدَلُ بِالزَّبِيبِ (٢).

وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ: «لَوْ شِئْتُ لأَمَرْتُ بِصِلاءٍ وَصِنَابٍ وَصَرَائِقَ أَوْ صَلائِقَ» (٣). الصِّنابُ: ما ذَكَرْناهُ.

وَمِنْ رُباعِيِّهِ فِي الحَدِيثِ، أَنَّ قُرَيْشًا كَانُوا يَقُولُونَ: «إِنَّ مُحَمَّدًا صُنْبُورٌ» (٤).

قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: «هِيَ النَّخْلَةُ تَخْرُجُ مِنْ أَصْلِ النَّخْلَةِ الأُخْرَى لَمْ تُغْرَس» (٥). وَقالَ الأَصْمَعِيُّ: «هِيَ النَّخْلَةُ تَبْقَى مُنْفَرِدَةً وَيَدِقُّ أَسْفَلُها» (٦). قالَ أَبُو عُبَيْدٍ: كَانُوا يَقُولُونَ: إِنَّهُ فَرْدٌ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ

(١) في (ك): «بِصُنابها»، والمثبت موافق لكتب الغريب واللّسان.

والحديث في: مسند أحمد ٢/ ٣٣٦ و٣٤٦، غريب الحديث للحربيّ ٢/ ٧٩٨ كِلاهما بلفظ: «ومعها صنابها».

(٢) في (م): (الخردل مع الزّبيب).

(٣) سبق تخريجه ص ٧٥، في مادّة (صلق)، وانظر: الغريبين ٤/ ١٠٩٨، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٦٠٥.

(٤) الحديث في: تفسير ابن كثير ١/ ٥١٤، سنن سعيد بن منصور ٤/ ١٢٨٠، ح (٦٤٨)، مجمع الزّوائد ٧/ ٥، المعجم الكبير ١١/ ٢٥١، إصلاح غلط أبي عبيد ٧٦ - ٧٧.

(٥) انظر: غريب الحديث لأبي عبيد ١/ ١٠، إصلاح غلط أبي عبيد ٧٦.

(٦) انظر: المصدرَين السّابقَين.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٧ · الصفحة ٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٧ · ص ٨٦