تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل الصاد مع الباء

• (صبأ) فِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ فَفَقَدُوا الماءَ، إِلَى أَنْ رَأَوْا امْرَأَةً عَلَى بَعِيرٍ لَها بَيْنَ مَزادَتَيْنِ، فَقَالَتْ: هَذَا الصَّابِئُ» (١).

الصَّابِئُ عِنْدَهُمْ: هُوَ الَّذِي خَرَجَ مِنْ دِينٍ إِلَى دِينٍ، يُقالُ (٢): صَبَأْتُ فِي الدِّينِ، إِذا خَرَجْتَ مِنْهُ وَدَخَلْتَ فِي غَيْرِهِ.

• (صبب) في الحَدِيثِ: «كَانَ (٣) عليه السلام إِذا مَشَى كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَبَبٍ» (٤).

هُوَ ما انْحَدَرَ مِنَ الأَرْضِ، وَجَمْعُهُ أَصْبابٌ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو (٥).

وَفِي الحَدِيثِ فِي ذِكْرِ الفِتَنِ: «وَاللهِ لَتَعُودُنَّ فِيها أَساوِدَ صُبًّا» (٦).

الأَساوِدُ: الحَيّاتُ، وَقَوْلُهُ: «صُبًّا» هُوَ مِنَ الصَّبِّ، ذَكَرَهُ الزُّهْرِيُّ (٧) وَقالَ: لِأَنَّ الحَيَّةَ السَّوْداءَ إِذا أَرادَتْ أَنْ تَنْهَشَ، ارْتَفَعَتْ ثُمَّ صَبَّتِ السُّمَّ، وَهُوَ إِمَّا جَمْعُ صَبُوبٍ أَوْ صَابٍّ.

(١) سبق تخريجه م ٣ ج ٢ ص ٥٩، في مادّة (زود).

(٢) قاله أبو عبيد في غريبه ١/ ٢٤٥.

(٣) في (ك) زيادة (أنّه) قبل (كان).

(٤) الحديث في: صحيح ابن حبّان ١٤/ ٢١٧، كتاب التّاريخ، باب صفته ﷺ وأخباره، ح (٦٣١١)، سنن التّرمذيّ ٥/ ٥٩٩، ح (٣٦٣٨)، كتاب المناقب، باب ما جاء في صفة النّبِيّ ﷺ.

(٥) انظر: غريب الحديث لأبي عبيد ١/ ١٢٢، تهذيب اللّغة ١٢/ ١٢١.

(٦) سبق تخريجه م ٣ ج ٢ ص ٢١٨، في مادّة (سود)، وانظر: النّهاية ٣/ ٥.

(٧) هو محمّد بن مسلم الزّهريّ، راوي الحديث. انظر: تهذيب اللّغة ١٢/ ١٢٤.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٧ · الصفحة ١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٧ · ص ١٢