• (شعف) فِي الحَدِيثِ فِي عَذابِ القَبْرِ: «فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَالِحًا أُجْلِسَ فِي قَبْرِهِ غَيْرَ فَزِعٍ وَلَا مَشْعُوفٍ» (١).
قِيلَ: الشَّعَفُ: الفَزَعُ حَتَّى يَذْهَبَ بِالقَلْبِ، وَقَدْ يُسْتَعارُ فِي الحُبِّ (٢).
وَفِي حَدِيثِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَصِفَتِهِمْ: «صُهْبُ الشِّعافِ عِراضُ الوُجُوهِ صِغارُ الأَعْيُنِ» (٣).
أَيْ: حُمْرُ الشُّعُورِ، واحِدَتُها (٤) شَعْفَةٌ (٥): وَهِيَ أَعْلَى الشَّعَرِ، وَشَعْفَةُ (٦) كُلِّ شَيْءٍ أَعْلاهُ، وَكَذَلِكَ شَعَفَةُ الجَبَلِ.
وَمِنْهُ فِي الحَدِيثِ: «مِنْ خَيْرِ مَعائِشِ النَّاسِ كَذَا وَكَذَا، أَوْ رَجُلٌ فِي شَعَفَةٍ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ حَتَّى يَأْتِيَهُ المَوْتُ» (٧).
الشَّعَفَةُ: رَأْسُ الجَبَلِ.
وَفِي الحَدِيثِ: أَنَّ رَجُلًا قالَ: «ضَرَبَنِي عُمَرُ فَأَغاثَنِي اللهُ بِشَعَفَتَيْنِ
(١) الحديث في: سنن ابن ماجه ٢/ ١٤٢٦، ح (٤٢٦٨)، كتاب الزّهد، باب ذكر القبر والبلى، مسند أحمد ٦/ ١٤٠.
(٢) انظر: غريب الحديث للخطّابيّ ١/ ٣٦٧.
(٣) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ١/ ٤٠٠، الغريبين ٣/ ١٠١٢، الفائق ٢/ ٢٤٨، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥٤٦
(٤) في (م) و(ك): (واحدها).
(٥) في (م): (شَعَفَة)، وهو موافق لكتب الغريب واللّسان.
(٦) كما في الحاشية السّابقة.
(٧) الحديث في: صحيح مسلم ٣/ ١٥٠٣ - ١٥٠٤، ح (١٨٨٩)، كتاب الإمارة، باب فضل الجهاد والرّباط، بلفظ: «أو رَجُلٌ في غُنَيْمَة في رأسِ شَعَفَةٍ من هذه الشَّعَفِ … حتّى يأتيه اليقين».