تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل الشين مع التاء

• (شتر) فِي حَدِيثِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا أَذِنَ لِزَوْجَتِهِ أَنْ تَخْرُجَ مُتَزَيِّنَةً مِنْ بَيْتِها، فَقالَ عُمَرُ: «هَذِهِ الخَارِجَةُ، وَهَذَا الْمُرْسِلُها (١)، لَوْ قَدَرْتُ عَلَيْهِما لَشَتَّرْتُ (٢) بِهما»، ثُمَّ قَالَ: «إِذا خَرَجَتِ المَرْأَةُ إِلَى أَبِيهَا أَوْ (٣) أَخِيها فَلْتَلْبَسْ مَعاوِزَها» (٤).

قَوْلُهُ: «شَتَّرْتُ (٥) بِهِما» أَيْ: أَسْمَعْتُهُما القَبِيحَ وَشَتَمْتُهُما. وَقَالَ بَعْضُهُمْ (٦): هُوَ «شَنَّرْتُ (٧) بِهِما» (٨)، مِنَ الشَّنارِ: وَهُوَ العَيْبُ، وَالمَعاوِزُ: خُلْقانُ الثِّيابِ، وَاحِدُها مِعْوَزٌ وَمِعْوَزَةٌ.

• (شتو) فِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ: «وَكَانُوا مُرْمِلِينَ مُشْتِينَ» (٩).

يُرِيدُ داخِلِينَ فِي الشِّتاءِ، [يُقالُ: شَتا القَوْمُ بِالمَكانِ، إِذا أَقَامُوا بِهِ

(١) في (م): (مرسلها).

(٢) في (ك): «لشَتَرْت».

(٣) في (م): (و).

(٤) الحديث في: مصنّف عبد الرّزّاق ٤/ ٣٧١ - ٣٧٢، كتاب الاعتكاف، باب طيب المرأة ثمّ تخرج من بيتها، ح (٨١١١)، غريب الحديث للخطّابيّ ٢/ ١٠٤.

(٥) في (ك): «شَتَرْت».

(٦) قاله شَمِرٌ. انظر: غريب الحديث للخطّابيّ ٢/ ١٠٥.

(٧) في (ك): «شَنَرْت».

(٨) انظر: غريب الحديث للخطّابيّ ٢/ ١٠٥، الفائق ٢/ ٢٢١.

(٩) سبق تخريجه ص ١٤٢، في مادّة (سطع)، وانظر: الغريبين ٣/ ٩٧١.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٦ · الصفحة ٢٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٦ · ص ٢٥٤