فصل الشين مع العين
• (شعب) فِي الحَدِيثِ: «إِذا قَعَدَ الرَّجُلُ بَيْنَ شُعَبِها الأَرْبَعِ» (١).
قِيلَ: هِيَ اليَدانِ وَالرِّجْلانِ، وَقِيلَ: بَيْنَ رِجْلَيْها وَشُفْرَيْها (٢).
فِي حَدِيثِ مَسْرُوقٍ (٣): «أَنَّ رَجُلًا مِنَ الشُّعُوبِ (٤) أَسْلَمَ، فَكَانَتْ تُؤْخَذُ مِنْهُ الجِزْيَةُ» (٥).
قالَ أَبُو عُبَيْدٍ: «الشُّعُوبُ هاهُنا: العَجَمُ، وَفِي غَيْرِ هَذا جَمْعُ الشَّعْبِ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنَ القَبِيلَةِ» (٦).
وَفِي بَعْضِ الرِّواياتِ، أَنَّ رَجُلًا قالَ لابْنِ عَبَّاسٍ: «ما هَذِهِ الفُتْيا الَّتِي شَعَبَتِ النَّاسَ» (٧)؟.
(١) الحديث في: صحيح البخاريّ ١/ ١١٠، ح (٢٨٧)، كتاب الغُسل، باب إذا التقى الختانان، صحيح مسلم ١/ ٢٧١، ح (٣٤٨)، كتاب الحيض، باب نسخ الماء من الماء ووجوب الغُسل بالتقاء الختانين.
(٢) في (ك): (وشَفْريها).
(٣) هو مسروق بن الأجدع بن مالك بن أميّة الهمدانيّ، أبو عائشة … له إدراك، وقدم من اليمن بعد النّبيّ ﷺ، وروّى عن أبي بكر وعمر وعليّ وغيرهم، كوفِيّ، تابعيّ، ثقة، مات سنة (٦٢ هـ). الإصابة ١٠/ ٢٥ - ٢٦.
(٤) في (م): «الشَّعُوب»، والمثبت موافق لكتب الغريب.
(٥) الحديث في: غريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٣٨، الغريبين ٣/ ١٠٠٦، الفائق ٢/ ٢٥٣، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥٤٢.
(٦) انظر: غريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٣٨، تهذيب اللّغة ١/ ٤٤٢.
(٧) الحديث في: غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٢١٢، إصلاح غلط المحدّثين ١٣٢، الغريبين ٣/ ١٠٠٦، الفائق ٢/ ٢٥٢.