فصل الشين مع الراء

• (شرأ) مِنْ رُباعِيِّهِ، فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: «تُوُفِّيَ عليه السلام وَاشْرَأَبَّ النِّفاقُ» (١).

أَي: ارْتَفَعَ وَعَلا، وَكُلُّ شَيْءٍ رَافِعٍ رَأْسَهُ مُشْرَئِبٌّ.

• (شرب) فِي الحَدِيثِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ: «أَنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ» (٢) (٣).

رَواهُ (٤) بَعْضُهُمْ: «شَرْبٍ» - بِفَتْحِ الشِّينِ -، وَقَالَ: هُوَ بِمَعْنَى الشُّرْبِ، وَلِذَلِكَ قَرَأَ بَعْضُهُمْ (٥): ﴿فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (٥٥)﴾ (٦)، وَقَالَ الفَرَّاءُ: «الشَّرْبُ وَالشُّرْبُ (٧) وَالشِّرْبُ ثَلاثُ لُغاتٍ، وَفَتْحُ الشِّينِ أَقَلُّها؛ لأَنَّ الغَالِبَ أَنَّهُ جَمْعُ شارِبٍ، وَأَنَّ الشِّرْبَ بِمَعْنَى الحَظِّ وَالنَّصِيبِ مِنَ الماءِ، وَيُقالُ: أَكَّلَ فُلانٌ مالَهُ وَشَرَّبَهُ، إِذا أَطْعَمَ النَّاسَ