تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل الحاء مع اللام

• (حلأ) في حديثِ سَلَمَةَ بنِ الأَكْوَعِ: «أَنَّهُ تَتَبَّعَ (١) آثارَ القَوْمِ الَّذِينَ أَغارُوا عَلَى سَرْحِ النَّبِيِّ ﷺ في قِصَّةٍ طَوِيلَةٍ مَشْهُورَةٍ وَفِيها: «وَهُوَ عَلَى الماءِ الذي حَلَّأْتُهُمْ عَنْهُ» (٢).

أي: مَنَعْتُهُمْ مِنْهُ وَطَرَدْتُهُمْ عَنْهُ. يُقالُ: حَلَّأْتُ الإِبِلَ عَنِ الماءِ تَحْلِيَةً: إِذا مَنَعْتَها الوِرْدَ.

• (حلب) في الحديثِ: «مِنَ الحَقِّ عَلى صاحِبِ المالِ حَلَبُهَا على الماءِ» (٣).

مَعْناهُ: أَنْ يَحْلِبَهَا عِنْدَ الماءِ لِيُصِيبَ الفُقَراءُ مِنْهُ، كَمَا أَنَّهُ نَهَى عَنْ جِدادِ اللَّيْلِ، لِئَلَّا يُحْرَمَ المَساكِينُ الارْتِفَاقَ بِما يَتَساقَطُ مِنْهُ.

وفي الحديثِ: «أَنَّهُ قالَ لِنُقادَةَ الأَسْلَمِيَّ (٤): ابْغِنِي نَاقَةً حَلْبَانَةً

(١) في الأصل: (تمنع).

(٢) أخرجه مسلم ٣/ ١٤٣٨ كتاب الجهاد، باب غزوة ذي قرد وغيرها حديث ١٨٠٦، وذكر في الفائق ١/ ٨٥، والمجموع المغيث ٢/ ٤٨٢، وغريب ابن الجوزي ١/ ٢٣٢، والنّهاية ١/ ٤٢١.

(٣) أخرجه البخاري ١/ ٤٣٢ كتاب الزّكاة باب إثم مانع الزّكاة … حديث ١٤٠٢ وفي ٢/ ١٦٩ كتاب الشّرب والمساقاة، باب حلب الإبل على الماء حديث ٢٣٧٨، والنّسائي ٥/ ٢٤ كتاب الزّكاة باب مانع زكاة الإبل حديث ٢٤٤٨، وأحمد ٢/ ٣٦٠، ٤٨٢، وذكر في الغريبين (المخطوط) ١/ ٢٥٠ بلفظ: (صاحب الرّكوب)، والفائق ٢/ ٣٥٧، وغريب ابن الجوزي ١/ ٢٣٢، والنّهاية ١/ ٤٢١.

(٤) كذا في جميع النّسخ، وفي كتب الغريب: (الأسدي)، وهو: نُقادة بن عبيد الله وقيل: ابن خلف الأسدي، وقيل: الأسلمي، قال البخاري: له صحبة، وهو معدود في =

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٣ · الصفحة ١٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٣ · ص ١٨٧