وقال - تعالى -: ﴿وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا﴾ [الفرقان: ٥٣]. وقوله: «أَسْوَى» أَيْ: أَسْقَطَ وَأَغْفَلَ، وأراد هاهنا بالبرزخ: ما أسقطه عَلِيٌّ من الموضع الذي انتهى إليه إلى الموضع الآخر من القرآن.

وفي الحديث: «وَمِنْهُ مَا يَخْرُجُ كَالذَّهَبِ الإِبْرِيز» (١) وَهُوَ الْخَالِصُ وَهُوَ الإِبْرِيزيُّ (٢) أَيْضًا.

• (برشم) وفي حديث حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ: «أَنَّهُ ذَكَرَ كَلَامًا بَيْنَ يَدَيْ جَمَاعَةٍ فَبَرْشَمُوا إِلَيْهِ» (٣).

الْبَرْشَمَةُ: تَحْدِيقُ النَّظَرِ، يقال: بَرْشَمَ الرَّجُلُ إِلَى الشَّيْءِ: إِذَا فَتَحَ عَيْنَيْهِ، وَحَدَّدَ النَّظَرَ، فِعْلَ الْمُنْكِرِ لَهُ؛ أو الْمُتَعَجِّبِ مِنْهُ.

• (برض) في حديث الْحُدَيْبِيَةِ (٤): «يَتَبَرَّضُهُ النَّاسُ تَبَرُّضًا» (٥) أَيْ يَأْخُذُونَهُ