تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي حديث آخر (١): «كَانَ إِذَا اهْتَمَّ بَدَا» (٢). أَيْ خَرَجَ إِلَى الْبَدْوِ، ومعناه يَخُلُو بِنَفْسِهِ حَتَّى يَنْقَضِيَ هَمُّهُ. يُقَالُ: بَدَوْتُ أَبْدُو، وَقِيلَ لأَهْلِ الْبَادِيَةِ «بَادِيَةٌ»، وَالْبِدَاوَةُ بالفتح والكسر جميعًا: الْخُرُوجُ إِلَى الْبَادِيَةِ.

وفي حديث سلمة بن الأكوع قال: «خَرَجْنَا وَرَبَاح أُبْدِيهِ مَعَ الإِبْلِ» (٣). أَيْ أَخْرُجُ بِهِ إِلَى الْبَادِيَةِ وَأبْرِزُهُ مَعَهَا إِلَى مَوْضِعِ الْكَلإِ وَالرَّعِي، وَكُلُّ شَيْءٍ أَظْهَرْتَهُ فَقَدْ أَبْدَيْتَهُ، وَيُقَالُ لِلْبَرِّيَّةِ بَادِيَةٌ.

(١) في (ص): «وفي الحديث الآخر».

(٢) الغريبين للهروي ١/ ١٤٦، وغريب الحديث لابن الجوزي ١/ ٦٢.

(٣) أخرجه مسلم في كتاب الجهاد باب غزوة ذي قرد وغيرها بلفظ «أنديه» ٣/ ١٤٣٥ - ١٤٤١، وأحمد في المسند بلفظ «.. وبعث رسول الله ﷺ بظهره مع غلامه رباح وأنا معه، وخرجت بفرس طلحة أبديه على ظهره …» من حديث سلمة ٤/ ٤٩، ٥٢.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٢ · الصفحة ٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٢ · ص ٤٦