تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَالجَوْبُ: التُّرْسُ (١).

وَمِنْهُ في حَديثِ دُعائِهِ في إقْلاعِ المَطَرِ حَيْثُ قالَ: «اللَّهُمَّ حَوَالَيْنا وَلا عَلَيْنا. قال: فَما أَشارَ عليه السلام إلى ناحِيَةِ إِلَّا انْفَرَجَتْ - يَعْنِي مِن السَّحاب - حَتَّى رَأَيْتُ المَدِينَةَ فِي مِثْلِ الجَوْبَةِ» (٢).

الجَوْبَةُ: التُّرْسُ.

وَيُقالُ: هي الفُرْجَةُ مِن السَّحابِ.

• (جوح) وفي الحديثِ: «فَأَصابَتْهُ جَائِحَةٌ فَاجْتاحَتْ مَالَهُ» (٣).

الجائِحَةُ: الآفَةُ تُصِيبُ مالَ الرَّجُلِ فَتَجْتاحُهُ، أَيْ: تَسْتَأْصِلُهُ وَتُهْلِكُهُ.

وَمِنْهُ في حديثِ العَجُوزِ التي وَقَفَتْ عَلى جَمَاعَةٍ كانُوا فِي مَجْلِسِ

(١) (التّرس) ساقطة من م.

(٢) أخرجه البخاري ١/ ٢٩٥ كتاب الجمعة باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة حديث ٩٣٣ وفي ١/ ٣٢٥ كتاب الاستسقاء باب من تمطّر في المطر حتى يتحادر على لحيته حديث ١٠٣٣، ومسلم ٢/ ٦١٤ كتاب الاستسقاء باب الدعاء في الاستسقاء حديث ٩، والنّسائيّ ٣/ ١٦٧ كتاب الاستسقاء باب رفع الإمام يديه عند مسألة إمساك المطر حديث ١٥٢٨، وذكر في المجموع المغيث ١/ ٣٦٨، والنّهاية ١/ ٣١٠.

(٣) أخرجه مسلم ٢/ ٧٢٢ كتاب الزّكاة باب من تحلّ له المسألة حديث ١٠٤٤، وأبو داود ٢/ ٢٩٠ كتاب الزّكاة باب ما تجوز فيه المسألة حديث ١٦٤٠، والنسائي ٥/ ٨٩، ٩٠ كتاب الزّكاة باب الصّدقة لمن تحمّل بحمالة حديث ٢٥٨٠، وأحمد ٣/ ٤٧٧، ٥/ ٦٠، والدّارميّ ١/ ٣٩٦ كتاب الزكاة باب من تحلّ له الصّدقة، وأبو عبيد في غريبه ١/ ٢٤١، وذكر في الغريبين ١/ ٤١٧، وغريب ابن الجوزي ١/ ١٧٩.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٢ · الصفحة ٤٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٢ · ص ٤٠٩