تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

• (نحر) في حَدِيثِ عَلِيٍّ: «أَنَّهُ خَرَجَ وَقَدْ بَكَّرُوا بِصَلَاةِ الضُّحَى (١)، فَقَالَ: نَحَرُوها نَحَرَهُمُ اللهُ» (٢).

مَعْناهُ: صَلَّوْها فِي أَوَّلِ وَقْتِها (٣)، وَالنُّحُورُ أَوائِلُ الشُّهُورِ.

وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ: «وُكِّلَتِ الفِتْنَةُ [بِثَلاثَةٍ (٤)]، بِإِلْحادِ النَّحْرِيرِ» (٥). النِّحْرِيرُ: العَالِمُ الطَّبِنُ الفَطِنُ، البَصِيرُ بِكُلِّ شَيْءٍ.

• (نحص) فِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ ﷺ ذَكَرَ قَوْمًا غُزاةً مِنْ أَصْحَابِهِ قُتِلُوا، فَقَالَ: يَا لَيْتَنِي غُودِرْتُ مَعَ أَصْحَابِ نُحْصِ الجَبَلِ» (٦).

النُّحْصُ: أَصْلُ الجَبَلِ وَسَفْحُهُ. وَقَوْلُهُ: غُودِرْتُ، أَيْ: تُرِكْتُ مَعَهُمْ شَهِيدًا مِثْلَهُمْ.

• (نحض) فِي بَعْضِ الرِّواياتِ فِي صِفَتِهِ عليه السلام إِنْ صَحَّ: «مَنْحُوضَ العَقِبَيْنِ» (٧).

(١) في (ص): «بالصّلاة»، والمثبت موافق للمجموع المغيث وسائر النّسخ.

(٢) مصنّف ابن أبي شيبة ٢/ ١٧٦ - ١٧٧، كتاب الصّلوات، أيّ ساعة تصلّى الضّحى؟ ح (٧٨٠٥)، المجموع المغيث ٣/ ٢٦٧.

(٣) في (س) و(المصريّة): (الوقت).

(٤) في (ص): «بثلاثٍ».

(٥) مصنّف ابن أبي شيبة ٧/ ٤٥٠، كتاب الفتن، مَن كره الخروج في الفتنة، وتعوّذ منها، ح (٣٧١٢٤)، بلفظ: «بإلجاد» تصحيف، الفتن لنعيم بن حماد ١/ ١٤٢، ح (٣٥٢)، الغريبين ٦/ ١٨١٦، النّهاية ٥/ ٢٨.

(٦) تأريخ ابن معين [رواية الدّوري] ٤/ ١٨٠، تصحيفات المحدّثين ١/ ٤٩، غريب أبي عبيد ٢/ ١٩٨.

(٧) صحيح مسلم ٤/ ١٨٢٠، ح (٢٣٣٩)، كتاب الفضائل، باب في صفة النّبِيّ ﷺ، =

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ١١ · الصفحة ٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ١١ · ص ٤٣