• (نحر) في حَدِيثِ عَلِيٍّ: «أَنَّهُ خَرَجَ وَقَدْ بَكَّرُوا بِصَلَاةِ الضُّحَى (١)، فَقَالَ: نَحَرُوها نَحَرَهُمُ اللهُ» (٢).
مَعْناهُ: صَلَّوْها فِي أَوَّلِ وَقْتِها (٣)، وَالنُّحُورُ أَوائِلُ الشُّهُورِ.
وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ: «وُكِّلَتِ الفِتْنَةُ [بِثَلاثَةٍ (٤)]، بِإِلْحادِ النَّحْرِيرِ» (٥). النِّحْرِيرُ: العَالِمُ الطَّبِنُ الفَطِنُ، البَصِيرُ بِكُلِّ شَيْءٍ.
• (نحص) فِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ ﷺ ذَكَرَ قَوْمًا غُزاةً مِنْ أَصْحَابِهِ قُتِلُوا، فَقَالَ: يَا لَيْتَنِي غُودِرْتُ مَعَ أَصْحَابِ نُحْصِ الجَبَلِ» (٦).
النُّحْصُ: أَصْلُ الجَبَلِ وَسَفْحُهُ. وَقَوْلُهُ: غُودِرْتُ، أَيْ: تُرِكْتُ مَعَهُمْ شَهِيدًا مِثْلَهُمْ.
• (نحض) فِي بَعْضِ الرِّواياتِ فِي صِفَتِهِ عليه السلام إِنْ صَحَّ: «مَنْحُوضَ العَقِبَيْنِ» (٧).
(١) في (ص): «بالصّلاة»، والمثبت موافق للمجموع المغيث وسائر النّسخ.
(٢) مصنّف ابن أبي شيبة ٢/ ١٧٦ - ١٧٧، كتاب الصّلوات، أيّ ساعة تصلّى الضّحى؟ ح (٧٨٠٥)، المجموع المغيث ٣/ ٢٦٧.
(٣) في (س) و(المصريّة): (الوقت).
(٤) في (ص): «بثلاثٍ».
(٥) مصنّف ابن أبي شيبة ٧/ ٤٥٠، كتاب الفتن، مَن كره الخروج في الفتنة، وتعوّذ منها، ح (٣٧١٢٤)، بلفظ: «بإلجاد» تصحيف، الفتن لنعيم بن حماد ١/ ١٤٢، ح (٣٥٢)، الغريبين ٦/ ١٨١٦، النّهاية ٥/ ٢٨.
(٦) تأريخ ابن معين [رواية الدّوري] ٤/ ١٨٠، تصحيفات المحدّثين ١/ ٤٩، غريب أبي عبيد ٢/ ١٩٨.
(٧) صحيح مسلم ٤/ ١٨٢٠، ح (٢٣٣٩)، كتاب الفضائل، باب في صفة النّبِيّ ﷺ، =