فصل الكاف مع الشين

• (كشح) في الحَديث: «أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الكاشِحِ» (١).

هُوَ العَدُوُّ الَّذِي يُضْمِرُ عَداوَتَهُ فِي كَشْحِهِ؛ لأَنَّهَا سَبَبٌ فِي اسْتِمَالَةِ قَلْبِهِ، فَتَنْقَلِبُ عَداوَتُهُ مَحَبَّةٌ بِسَبَبِ الإِحْسَانِ إِلَيْهِ، فَلَا يَأْثَمُ بِإِضْمَارِ العَداوَةِ. وَأَيْضًا فَإِنَّ الإِحْسَانَ إِلَى مَنْ يُضْمِرُ العَداوَةَ أَشَقُّ وَأَشَدُّ عَلَى المُنْفِقِ مِنْهُ عَلَى مَنْ يُحِبُّهُ وَيَمِيلُ إِلَيْهِ، فَتَقَعُ الصَّدَقَةُ عَلَى خِلافِ ما تَهْواهُ النَّفْسُ، فَتَكُونُ أَفْضَلَ، وَاللهُ أَعْلَمُ.

• (كشش) في حديث مُعاوِيَةَ: «أَنَّهُ سَأَلَ عَنْ أَفْصَحِ النَّاسِ، فَقَالَ رَجُلٌ: قَوْمٌ تَيَاسَرُوا عَنْ كَسْكَسَةِ بَكْرٍ، وَتَيَامَنُوا عَنْ كَشَكَشَةِ تَمِيمٍ» (٢).

الكَشْكَشَةُ: إِبْدالُ الشِّينِ مِنَ الكَافِ، كَما قالَ شَاعِرُهُمْ (٣):

وَلَوْ حَرَشْتِ لَكَشَفْتِ عَنْ حِرِش

أَرادَ: حِرِكْ، يُقالُ: فُلانٌ يُكَشْكِشُ الكَلامَ.

• (كشف) في الحديث: «لَوْ تَكاشَفْتُمْ ما تَدافَنْتُمْ» (٤).