فصل الكاف مع الهاء

• (كهر) في الحَدِيثِ: «حِينَ تَكَلَّم الرَّجُلُ فِي الصَّلاةِ خَلْفَهُ عليه السلام، قال: وَاللهِ ما كَهَرَنِي» (١).

الكَهْرُ: الانْتِهارُ وَالزَّجْرُ. وَهُوَ فِي غَيْرِ هَذا: ارْتِفَاعُ النَّهَارِ. وَمِنْهُ فِي قِراءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ: فَأَمَّا اليَتِيمَ فَلَا تَكْهَرْ (٢).

• (كهل) في الحَدِيثِ: «أَنَّ رَجُلًا أَرادَ الجِهَادَ، فَقَالَ عليه السلام: هَلْ لَكَ (٣) فِي أَهْلِكَ مِنْ كاهِلٍ؟. - وَيُرْوَى: (مَنْ كاهَلَ) -، فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَفِيهِ فَجَاهِدْ» (٤).

قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: هُوَ مِنَ الكَهْلِ، أَيْ: هَلْ فِيهِمْ مَنْ أَسَنَّ وَصارَ كَهْلًا. قالَ بَعْضُهُمْ (٥) رَدًّا عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ: هَذَا غَيْرُ مُتَّجِهٍ؛ لأَنَّ الرَّجُلَ يَخْلُفُ فِي أَهْلِهِ الكَهْلَ وَغَيْرَ الكَهْلِ، فَلا يُمْنَعُ مِنَ السَّفَرِ إِذا خَلَّفَ