الغُسْلُ بِإِنْزالِ الماءِ، فَنُسِخَ ذَلِكَ بِحَدِيثِ الْتِقاءِ الخِتَانَيْنِ. وَالإِقْحَاطُ مِثْلُ الإكسال.

• (كسو) فِي الحَدِيثِ: «وَنِساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ» (١).

قِيلَ: كاسياتٌ أَنْفُسَهُنَّ مِنْ نِعَمِ اللهِ - تعالى -، عارياتٌ مِنَ الشُّكْرِ. وَقِيلَ: يُسْدِلْنَ الخُمُرَ مِنْ وَرائِهِنَّ، وَيَكْشِفْنَ عَنْ صُدُورِهِنَّ، أَوْ بَعْضِ أَجْسادِهِنَّ، (فَهُنَّ كاسياتٌ كَالعارِياتِ، إِذْ لَمْ يَسْتُرْنَ أَعْضَاءَهُنَّ. وَقِيلَ: المُرادُ بِهِنَّ: أَنَّهُنَّ يَلْبَسْنَ الرِّقاقَ مِنَ الثِّيابِ، بِحَيْثُ تَصِفُ ثِيابُهُنَّ ما تَحْتَها) (٢)، فَهُنَّ كاسياتٌ فِي الظَّاهِرِ، عارِياتُ فِي الحَقِيقَةِ.

قُلْتُ: وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ أَرادَ أَنَّهُنَّ كَاسِياتٌ أَنْفُسَهُنَّ فِي الدُّنْيا بِأَنْوَاعِ الزِّينَةِ لِغَيْرِ أَزْواجِهِنَّ، فَيُحْشَرْنَ فِي القِيامَةِ عارِياتٍ (عَلَى رُؤُوسِ الخَلائِقِ؛ عُقُوبَةً لَهُنَّ، فَهُنَّ كاسِياتٌ فِي الدُّنْيا، عارياتٌ) (٣) في الآخِرَةِ، وَهَذا مُتَّجِهُ؛ لأَنَّهُ وَرَدَ ذَلِكَ فِي الزَّوانِي وَالمُومِسَاتِ، حَيْثُ قال: «كاسيات عاريات مائلاتٌ مُمِيلات ..» الحَدِيثُ، وَاللهُ أَعْلَمُ.