تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أُسس على التقوى بنو عمرو بن عوف (١). (ز)

٣٣٥٦٥ - عن عمار الدُّهْنيِّ، قال: دخلتُ مسجد قباء أُصَلي فيه، فأبصرني أبو سلمة، فقال: أحْبَبْتَ أن تُصلي في مسجد أُسِّس على التقوى مِن أول يوم؟ فأخبرنى أنّ ما بين الصومعة إلى القبلة زيادةٌ زادها عثمان (٢). (٧/ ٥٢٩)

٣٣٥٦٦ - عن الضحاك بن مُزاحِم، في قوله: ﴿لمسجد أُسِّس على التقوى﴾، قال: هو مسجد قباء (٣). (٧/ ٥٢٩)

٣٣٥٦٧ - عن سعيد بن جبير =

٣٣٥٦٨ - وقتادة بن دعامة، نحو ذلك (٤). (ز)

٣٣٥٦٩ - عن عبد الله بن بريدة -من طريق صالح بن حيان- قال: مسجد قباء الذي أسس على التقوى، بناه نبيُّ الله - ﷺ - (٥). (ز)

٣٣٥٧٠ - عن محمد بن سيرين -من طريق عون-: أنّه كان يرى كُلَّ مسجد بُني بالمدينة أُسِّس على التقوى (٦). (٧/ ٥٢٩)

٣٣٥٧١ - عن عطية بن سعد العوفي -من طريق فضيل بن مرزوق- ﴿لمسجد أسس على التقوى من أول يوم﴾: هو مسجد قباء (٧). (ز)

٣٣٥٧٢ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: ﴿لَمَسْجِدٌ﴾ يعني: مسجد قباء، وهو أول مسجد بني بالمدينة ﴿أُسِّسَ﴾ يعني: بُنِي ﴿عَلى التَّقْوى مِن أوَّلِ يَوْمٍ﴾ يعني: أول مرة ﴿أحَقُّ أنْ تَقُومَ فِيهِ﴾ إلى الصلاة؛ لأنّه كان بُنِي مِن قبل مسجد المنافقين (٨). (ز)

٣٣٥٧٣ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب-: المسجد الذي

(١) أخرجه ابن جرير ١١/ ٦٨٥. وعلَّق ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٨٢ نحوه.

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٨٢.

(٣) علَّق ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٨٢ نحوه. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٤) علَّق ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٨٢ نحوه.

(٥) أخرجه ابن جرير ١١/ ٦٨٥. وعلَّق ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٨٢ نحوه.

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٨٢.

(٧) أخرجه ابن جرير ١١/ ٦٨٤. وعلق ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٨٢ نحوه.

(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٩٦ - ١٩٧.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٠ · الصفحة ٦٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٠ · ص ٦٤٣