[التوبة: ٤١] (١). (٧/ ٣٥٣)
٣٢٣٦٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله﴾ نزلت في المؤمنين، وذلك أنّ النبيَّ - ﷺ - أمَرَ الناس بالسَّيْر إلى غزوة تبوك في حَرٍّ شديد (٢) [٢٩٥٠]. (ز)
تفسير الآية:
٣٢٣٦٨ - عن شريح بن عبيد، قال: قال أبو ثعلبة: اللهُ أحبُّ إليكم أم الدنيا؟ قالوا: بل الله. قال: فما بالُكم ﴿إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض﴾، فلم تخرجوا حتى يُخْرِجكم الشُّرَطُ من منازلكم؟! وإذا قيل لكم انصرفوا على بركة الله مأذونًا لكم ضربتم أكبادَها وأسهرتم عيونها حتى تبلغوا أهليكم؟! (٣). (ز)
٣٢٣٦٩ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: ﴿اثاقلتم إلى الأرض﴾، فيقول: حين قعدوا، وأَبَوُا الخروج (٤). (ز)
٣٢٣٧٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿اثاقلتم إلى الأرض﴾، فتَثاقلوا عنها (٥). (ز)
﴿أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ (٣٨)﴾
٣٢٣٧١ - عن أبي عثمان النهدي، قال: قلتُ: يا أبا هريرة، سمعتُ إخواني بالبصرة يزعُمون أنّك تقول: سمعتُ نبيَّ الله - ﷺ - يقول: «إنّ الله يجزِي بالحسنةِ ألفَ ألفِ حسنة». فقال أبو هريرة: بل سمعتُ رسولَ الله - ﷺ - يقول: «إنّ الله يجزِي بالحسنةِ ألفَي ألفِ حسنة». ثم تلا هذه الآية: ﴿فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل﴾. فالدُّنْيا ما مضى منها إلى ما بقِيَ منها عندَ اللهِ قليلٌ، وقال الله: ﴿من ذا الذي يقرض الله قرضًا حسنًا فيضاعفه له أضعافا كثيرة﴾ [البقرة: ٢٤٥]. فكيف الكثيرُ
[٢٩٥٠] قال ابنُ عطية (٤/ ٣١٤): «هذه الآية هي بلا اختلاف نازِلَةٌ عتابًا على تَخَلُّف مَن تخلَّف عن رسول الله - ﷺ - في غزوة تبوك».
_________
(١) تفسير مجاهد ص ٣٦٨، وأخرجه ابن جرير ١١/ ٤٦٠، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٩٦. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ٢٠٦ - . وعزاه السيوطي إلى سُنيد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٧٠.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٧٩٦.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٧٩٦.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٧٠.