تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٢٩٥١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ أنّه قال: يقبضونها مِن الصدقة والخير (١). (ز)

٣٢٩٥٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ويَقْبِضُونَ أيْدِيَهُمْ﴾، يعني: يُمْسِكون عن النفقة في خير (٢). (ز)

﴿نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (٦٧)﴾

٣٢٩٥٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضَّحّاك- في قوله: ﴿نَسُوا اللهَ فَنَسِيَهُم﴾، قال: ترَكوا اللهَ فترَكهم مِن كرامتِه وثوابِه (٣). (٧/ ٤٣١)

٣٢٩٥٤ - عن سعيد بن جبير، في الآية، قال: إنّ اللهَ لا يَنسى مَن خَلَقه، ولكن نَسِيَهم مِن الخيرِ يومَ القيامةِ (٤). (٧/ ٤٣١)

٣٢٩٥٥ - عن مجاهد بن جبر، قال: نُسُوا في العذاب (٥). (٧/ ٤٣١)

٣٢٩٥٦ - عن الضحاك بن مزاحم: ﴿نَسُوا اللهَ﴾ قال: ترَكوا أمرَ اللهِ، ﴿فَنَسِيَهُم﴾: ترَكهم مِن رحمتِه؛ أن يُعطيَهم إيمانًا وعملًا صالحًا (٦). (٧/ ٤٣١)

٣٢٩٥٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿نَسُوا اللهَ فَنَسِيَهُم﴾، قال: نُسُوا مِن كلِّ خيرٍ، ولم يُنسَوا مِن الشَّرِّ (٧). (٧/ ٤٣٠)

٣٢٩٥٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: ﴿نسوا الله﴾، قال: تركوا طاعةَ الله (٨). (ز)

٣٢٩٥٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ﴾ يقول: تركوا العملَ بأمرِ الله فتركهم اللهُ - عز وجل - مِن ذكره، ﴿إنَّ المُنافِقِينَ هُمُ الفاسِقُونَ﴾ (٩). (ز)

(١) علَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٣٢.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٨٠.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٣٢. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٥) علَّقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٩٢ (عَقِب ٨٥٤٣).

(٦) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٧) أخرجه ابن جرير ١١/ ٥٤٩، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٣٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.

(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٣٢.

(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٨٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٠ · الصفحة ٥٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٠ · ص ٥٠٦