تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في مواضع الصدقة، فكتب: أسهم في سبيل الله، فمِنه لِمَن فُرِض له رُبُعُ هذا السهم، ومِنه للمشترط الفقير رُبُعه، ومنه لِمَن تصيبه الحاجةُ في ثغرةٍ وهو غازٍ في سبيل الله ثُلُث هذا السهم -إن شاء الله- (١). (ز)

٣٢٨٤٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق ابن أبي عروبة- في قوله: ﴿وفي سبيلِ اللهِ﴾، قال: يُحْمَل الرجلُ في سبيل الله مِن الصدقة، ويُعْطى إذا صار لا شيءَ له، ثم يكون سهمٌ له بعدُ مع المسلمين (٢). (٧/ ٤١٨)

٣٢٨٤٤ - قال أبو حنيفة =

٣٢٨٤٥ - وأبو يوسف =

٣٢٨٤٦ - ومحمد [بن الحسن]: لا يُعْطى الغازي إلا أن يكون مُنقَطِعًا محتاجًا (٣). (ز)

٣٢٨٤٧ - قال مالك بن أنس: يُعْطى الغازي منها وإن كان غنِيًّا (٤). (ز)

﴿وَابْنِ السَّبِيلِ﴾

٣٢٨٤٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قال: ابنُ السبيل: هو الضَّيْفُ الفقيرُ الذي ينزلُ بالمسلمين (٥). (٧/ ٤١٨)

٣٢٨٤٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- ﴿وابن السبيل﴾، قال: لابن السبيل حقٌّ مِن الزكاة، وإن كان غنيًّا، إذا كان مُنقَطَعًا به (٦). (ز)

٣٢٨٥٠ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في رجل سافَر وهو غَنِيٌّ، فنَفِد ما معه في سفره، فاحتاج، قال: يُعْطى مِن الصدقة في سفره؛ لأنه ابن سبيلٍ (٧). (٧/ ٤١٨)

٣٢٨٥١ - عن أبي جعفر [محمد بن علي بن الحسين]-من طريق جابر- في قوله: ﴿وابن السبيل﴾، قال: المُجْتاز من الأرض إلى الأرض (٨). (٧/ ٤١٧)

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٢٤.

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٢٥ وزاد في أوله: يحمل من الصدقة مَن ليس له حملان. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر دون آخره.

(٣) تفسير الثعلبي ٥/ ٦١.

(٤) تفسير الثعلبي ٥/ ٦١.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٢٥.

(٦) أخرجه ابن جرير ١١/ ٥٢٩.

(٧) أخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ٢١١، وابن جرير ١١/ ٥٣٠ بنحوه.

(٨) أخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ٢٠٧، وابن جرير ١١/ ٥٢٩، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٢٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٠ · الصفحة ٤٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٠ · ص ٤٨٥