تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣١٨٦٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ويَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ﴾، يعني: قلوب قوم مؤمنين، يعني: خُزاعة (١). (ز)

﴿وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ﴾

٣١٨٦٩ - ورُوِي: أنّ النبي - ﷺ - قال يوم فتح مكة: «ارفعوا السيف، إلا خزاعة من بني بكر إلى العصر» (٢). (ز)

٣١٨٧٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿ويذهب غيظ قلوبهم﴾، قال: هذا حينَ قتَلهم بنو بكر، وأعانَهم قريش (٣). (٧/ ٢٥٤)

٣١٨٧١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ويُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ﴾، وشفى اللهُ قلوبَ خزاعة مِن بني ليث بن بكر، وأذهب غيظ قلوبهم (٤). (ز)

﴿وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (١٥)﴾

٣١٨٧٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أيوب- ﴿ويتوب الله على من يشاء﴾: خزاعة (٥). (ز)

٣١٨٧٣ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: ﴿ويَتُوبُ اللَّهُ عَلى مَن يَشاءُ﴾ فيهديهم لدينه، ﴿واللَّهُ عَلِيمٌ﴾ بخلقه، ﴿حَكِيمٌ﴾ في أمره (٦). (ز)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٦٠ - ١٦١.

(٢) أخرجه أحمد ١١/ ٢٦٤ (٦٦٨١)، ١١/ ٥٢٥ (٦٩٣٣) عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، وابن حبان ١٣/ ٣٤٠ (٥٩٩٦) عن مجاهد، عن ابن عمر مطولًا. وأورده البغوي في تفسيره ٤/ ١٨ واللفظ له.

قال ابن كثير في البداية والنهاية ٦/ ٥٨١ بعد ذكره لرواية أحمد: «وهذا غريب جدًّا». وقال الهيثمي في المجمع ٦/ ١٧٧ - ١٧٨ (١٠٢٦٢): «رواه أحمد، ورجاله ثقات».

(٣) أخرجه ابن جرير ١١/ ٣٧١، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٦٣ - ١٧٦٤. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٦١.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٧٦٤.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٦١.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٠ · ص ٢٨٥