تفسير الآية:
﴿لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ﴾
٣٣٢٦٣ - قال عبد الله بن عباس: ﴿ليس على الضعفاء﴾، يعني: الزَّمْنى، والمشايخ، والعَجَزَة (١). (ز)
٣٣٢٦٤ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿ليس على الضعفاء﴾ يعني: العجزة الذين لا قُوَّة لهم، ﴿ولا على المرضى﴾ يعني: مَن كان به مَرَض، ﴿ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج﴾ إثْمٌ في التَّخَلُّف عن الغزو (٢). (ز)
٣٣٢٦٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿لَيْسَ عَلى الضُّعَفاءِ﴾ يعني: الزَّمْنى، والشيخ الكبير، ﴿ولا عَلى المَرْضى ولا عَلى الَّذِينَ لا يَجِدُونَ ما يُنْفِقُونَ حَرَجٌ﴾ في القُعُود (٣). (ز)
﴿إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ﴾
٣٣٢٦٦ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿إذا نصحوا لله ورسوله﴾ إذا كان لهم عُذْر (٤). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٣٣٢٦٧ - عن تميم الدّاريِّ، أنّ رسولَ الله - ﷺ - قال: «الدِّينُ النصيحةُ». قالوا: لِمَن، يا رسول الله؟ قال: «للهِ، ولكتابِه، ولرسولِه، ولأئِمَّةِ المسلمين، وعامَّتِهم» (٥). (٧/ ٤٨٢)
٣٣٢٦٨ - عن جرير، قال: بايَعْتُ النبيَّ - ﷺ - على إقامِ الصلاة، وإيتاءِ الزكاة، والنُّصْحِ لكلِّ مُسْلمٍ (٦). (٧/ ٤٨٣)
٣٣٢٦٩ - عن أبي أُمامَة، عن النبيِّ - ﷺ -، قال: «قال اللهُ - عز وجل -: أحَبُّ ما تَعَبَّدني به
(١) تفسير البغوي ٤/ ٨٤.
(٢) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ٢٢٦ - .
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٨٩.
(٤) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ٢٢٦ - .
(٥) أخرجه مسلم ١/ ٧٤ (٥٥)، والثعلبي ٩/ ٢٩٣.
(٦) أخرجه البخاري ١/ ٢١ (٥٧)، ١/ ١١١ (٥٢٤)، ٢/ ١٠٦ (١٤٠١)، ٣/ ١٨٩ (٢٧١٥)، ومسلم ١/ ٧٥ (٥٦).