٣٣٤٧٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿سكن لهم﴾، قال: أمْنٌ لهم (١). (٧/ ٥١٧)
٣٣٤٧١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿إن صلاتك سكن لهم﴾، أي: وقارٌ لهم (٢). (ز)
٣٣٤٧٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿وصل عليهم﴾ يقول: ادْعُ لهم، ﴿إن صلاتك سكن لهم﴾ قال: استِغفارُك يُسَكِّنُ قلوبَهم ويُطَمْئِن (٣) [٣٠٤٤]. (٧/ ٥١٧)
٣٣٤٧٣ - قال محمد بن السائب الكلبي: طمأنينة لهم أنّ الله قد قَبِل منهم (٤). (ز)
٣٣٤٧٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وصَلِّ عَلَيْهِمْ﴾ يعني: واستغفِر لهم؛ ﴿إنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ﴾ يعني: إنّ استغفارك لهم سَكَنٌ لقلوبهم، وطُمْأَنِينَة لهم، ﴿واللَّهُ سَمِيعٌ﴾ لقولهم: خُذْ أموالَنا فتصدَّق بها، ﴿عَلِيمٌ﴾ بما قالوا (٥). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٣٣٤٧٥ - عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: كان رسول الله - ﷺ - إذا أُتِي بصدقة قال: «اللَّهُمَّ، صلِّ على آل فلان». فأتاه أبِي بِصَدَقَتِه، فقال: «اللَّهُمَّ، صلِّ على آل أبي أوْفى» (٦). (٧/ ٥١٧)
٣٣٤٧٦ - عن خارجة بن زيد، عن عمِّه يزيد بن ثابت -وكان أكبر من زيد-، قال: خرجنا مع رسول الله - ﷺ -، فلمّا ورَدْنا البقيعَ إذا هو بقبر جديد، فسأل عنه، فقالوا: فلانة. فعرفها، فقال: «ألا آذنتُمُونِي بها!». قالوا: كُنتَ قائِلًا، فكَرِهنا أن نُؤذِيك.
[٣٠٤٤] ذكر ابنُ عطية (٤/ ٣٩٩ - ٤٠٠) بعض أقوال السلف في تفسير قوله: ﴿إن صلاتك سكن لهم﴾، ثم علَّق بقوله: «وإنّما معناه: أنّ مَن يدعو له النبيُّ - ﷺ - فإنّه تطيب نفسُه ويَقْوى رجاؤه، ويُروى أنّه قد صحَّت وسيلتُه إلى الله -تبارك وتعالى-، وهذا بَيِّنٌ».
_________
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٧٦.
(٢) أخرجه ابن جرير ١١/ ٦٦٣، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٧٦.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٧٦. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٤) تفسير الثعلبي ٥/ ٩٠.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٩٤.
(٦) أخرجه البخاري ٢/ ١٢٩ (١٤٩٧)، ٥/ ١٢٤ - ١٢٥ (٤١٦٦)، ٨/ ٧٣ (٦٣٣٢)، ٨/ ٧٧ (٦٣٥٩)، ومسلم ٢/ ٧٥٦ (١٠٧٨).