قال: «وَإِذَا أَرْسَلَ كَلْبَهُ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ، فَإِنْ أَدْرَكَهُ وَقَدْ قَتَلَهُ/ فَلْيَأكُلْ، وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ فَلاَ يَأْكُلْ، فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ، وَلَمْ يُمْسِكْ عَلَيْهِ، وَإِنْ أَرْسَلَ كَلْبَهُ، فَخَالَطَ كِلَابًا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهَا فَلاَ يَأْكُلْ، فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِى أَيَّها قَتَلَهُ» (١)
٧٣٣١ - حدثنا يزيد، أنبأنا زكريا بن أبى زائدة، وعاصم الأحول، عن الشعبى، عن عدى بن حاتم. قال: سألت رسول الله. - ﷺ - عن صيد المعراض (١) فقال: «مَا أَصَابَ بِحَدَّهِ فَكُلْ، وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذُ» .
وسألته عن صيد الكلب. فقال: «إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَأَمْسِكَ عَلَيْكَ فَكُلْ، وَإِنْ وَجَدْتَ [مَعَهُ] كَلْبًا غَيْرَ كَلْبِك وَقَدْ قَتَلَهُ وَخَشَيْتَ أَنْ يَكُونَ قَتَلَه (٢) ُِمَعَهُ فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّكَ إِنَّمَا ذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَى كَلْبِكَ، وَلَمْ تَذْكُرْهُ عَلَى غَيْرِهِ» (٣)
٧٣٣٢ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبى السفر
- وعن ناس ذكرهم شعبة-، عن الشعبى. قال: سمعت عدى بن حاتم. قال: سألت رسول الله - ﷺ - عن المعراض، فقال رسول الله - ﷺ -: «إِذّا أَصَابَ بِحَدَّهِ فَكُلْهُ، وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَقَتَلَ فَإِنَّهُ وَقِيذٌ، فَلاَ تَأْكُلْ» .
قال: قلت: يا رسول الله أرسل كلبى؟ قال: «إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ
(١) من حديث عدى بن حاتم فى المسند: ٤/٣٧٩.
(١) المعراض: بالكسر سهم بلا ريش ولا نصل يصيب بعرضه دون حده: النهاية: ٣/٨٤.
(٢) لفظ المسند: «وخشيت أن يكون قد أخذه معه» .
(٣) من حديث عدى بن حاتم فى المسند: ٤/٣٨٠، وما بين المعكوفين استكمال منه.