ولفظ أبى داود: «وكان بين منبر رسول الله - ﷺ - وبين الحائط كقدر ممر الشاة» (١) .
الرابع
٤٥٧٧ - رواه البخارى فى الفتن، ومسلم فى المغازى، والنسائى فى البيعة: كلهم عن قتيبة، عن حاتم بن إسماعيل، عن يزيد عن سلمة: أنه دخل على الحجاج، فقال له: يا ابن الأكوع ارتددت على عقبيك تعربت؟ (١)، قال: «لا ولكن رسول الله - ﷺ - أذن لى فى البدو» (٢) .
الخامس
٤٥٧٨ - رواه البخارى، ومسلم عن قتيبة، زاد البخارى: والشعبى كلاهما عن حاتم بن إسماعيل، عن يزيد عن سلمة. قال: «تخلف على خيبر، وكان أرمد» .. الحديث، وقال: «لأعطين الراية رجلًا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله» (٣) .
(١) يرجع إليه فى سنن أبى داود: باب موضع المنبر: ١/٢٨٤.
(١) التعرب: السكنى مع الأعراب.
(٢) الخبر أخرجه البخارى فى: باب التعرب فى الفتنة: ١٣/٤٠، وفى لفظ من الخبر عنده، عن يزيد بن أبى عبيد: «لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الأكوع إلى الربذة، وتزوج هناك امرأة، ولدت له أولادًا، فلم يزل بها حتى قبل أن يموت بليال نزل المدينة والخبر أخرجه مسلم: باب تحريم رجوع المهاجر إلى استيطان وطنه: ٤/٥٢٧؛ والنسائى: باب المرتد أعرابيًا بعد الهجرة: ٧/١٣٦، المجتبى.
(٣) الخبر أخرجه البخارى فى الجهاد: باب ما قيل فى لواء النبى - ﷺ -: ٦/١٢٦؛ وفى فضائل الصحابة: باب مناقب على بن أبى طالب: ٧/٧٠؛ وفى المغازى: باب غزوة خيبر: ٧/٤٦٧؛ وأخرجه مسلم فى فضائل الصحابة: باب فضائل على بن أبى طالب - رضي الله عنه -: ٥/٢٧٢.