مصعب بن سعد عن أبيه، قال الأعمش: ولا أعلمه إلا عن النبى - ﷺ - قال: «التُؤَدَةُ فى كلّ شَىْءٍ إلاَّ فى عَمَلِ الآخِرَةِ» (١) .
(حديث آخر)
٤٠٧٨ - روى النسائى: عن زكريا بن يحيى، عن الحسن بن عرفة، عن المبارك بن سعيد، عن موسى الجهنى، عن مصعب بن سعد، عن أبيه. قال: قال رسول الله - ﷺ -: «ما يَمْنعُ أَحدَكم أَنْ يُكَبّرَ فى دُبُرِ كلِ صلاةٍ عَشْرًا، ويُحَمِد عَشْرًا» . وقد رواه يعلى بن عبيد عن موسى الجهنى عن موسى، عن أبى زرعة عن أبى هريرة (قوله) قال النسائى: وهو الصواب، وقال: موسى الثانى لا أعرفه (١) .
(حديث آخر)
٤٠٧٩ - رواه النسائى: عن سويد بن [نصر]، عن ابن المبارك، عن سفيان بن دينار، عن مصعب. قال: «كانت لسعدٍ كروم وأعناب كثيرة» (٢) الحديث موقوف.
(١) الخبر أخرجه فى: باب فى الرفق: ٤/٢٥٥؛ وقال المنذرى: لم يذكر الأعمش فيه من حدثه، ولم يحزم برفعه، وذكر محمد بن طاهر الحافظ هذا الحديث بهذا الإسناد وقال: فى روايته انقطاع وشك. مختصر السنن للمنذرى: ٧/١٧٨.
(١) الخبر أخرجه النسائى فى اليوم والليلة كما فى تحفة الأشراف: ٣/٣٢١؛ ويستكمل كلام النسائى عن موسى من حاشية بخط الحافظ المزى على بعض النسخ أوردها محقق الكتاب فى نفس الموطن.
(٢) تمام الخبر: «وكان له فيها أمين، فحملت عنبًا كثيرًا، فكتب إليه: إنى أخاف على الأعناب الضيعة، فإن رأيت أن أعصره عصرته. فكتب إليه سعد: إذا جاءك كتابى هذا فاعتزل ضيعتى، فو الله لا أئتمنك على شىء بعده أبدًا، فعزله عن ضعيته» .
أخرجه النسائى فى الأشربة: باب الكراهية فى بيع العصير: ٨/٢٩٤؛ والخبر موقوف.