أَصْحَابك فَلْيَرْفَعُوا أَصواتَهم بالإهلال» (١) . رواه أبو داود، عن القعنبى، عن مالك، ورواه الترمذى عن أحمد بن منيع، والنسائى. عن إسحاق ابن إبراهيم، وابن ماجه عن أبى بكر بن أبى شيبة ثلاثتهم (٢): عن سفيان بن عيينة. كلاهما (٣) عن عبد الله بن أبى بكر به، وقال الترمذى: حسن صحيح (٤) .
وقد تقدم من رواية خلاد بن السائب عن زيد بن خالد (٥) .
٣٦١٧ - حدثنا وكيع، حدثنا أسامة بن زيد، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن خلاد بن السائب، عن أبيه. قال: قال رسول الله - ﷺ -: «مَنْ زَرَعَ زَرْعًا، فأَكلَ مِنْهُ الطَّيْرُ أو العَافِية كان له صدقة» تفرد به (١) (٢) .
٣٦١٨ - قرأتُ على عبد الرحمن بن مهدى: مالك، وحدثنا روح، قال: حدثنا مالك - يعنى ابن أنس ـ، عن عبد الله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عبد الملك بن أبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن خلاد بن السائب الأنصارى، عن
(١) من حديث السائب بن خلاد أبو سهلة فى المسند: ٤/٥٦.
(٢) ثلاثتهم يعنى أحمد بن منيع. وإسحاق بن إبراهيم، وأبو بكر بن أبى شيبة، فقد روى الثلاثة عن سفيان بن عيينة.
(٣) كلاهما: يعنى مالكًا، وسفيان بن عيينة فقد رويا الخبر عن عبد الله بن أبى بكر.
(٤) الخبر أخرجوه فى الحج «المناسك»: أبو داود فى: باب كيف التلبية: ٢/١٦٢؛ والترمذى فى: باب ما جاء فى رفع الصوت بالتلبية: ٣/١٨٢؛ والنسائى فى: باب رفع الصوت بالإهلال: ٥/١٢٥؛ وابن ماجه فى: باب رفع الصوت بالتلبية: ٢/٩٧٥.
(٥) يرجع إلى اخبر من هذا الطريق ص١٨٩.
(١) العافية والعافى: كل طالب رزق من إنسان أو بهيمة أو طائر، وجمعها العوافى، وقد تقع العافية على الجماعة. النهاية: ٣/١١١.
(٢) من حديث السائب بن خلاد: أبو سهلة، فى المسند: ٤/٥٥.