إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 655

[سورة الرحمن (55): آية 70]

(فِيهِنَّ خَيْراتٌ حِسانٌ (70)

هذه الآية الكريمة تعرب إعراب «فيهن قاصرات» في الآية الكريمة السادسة والخمسين. حسان: صفة لخيرات مرفوعة بالضمة المنونة.

[سورة الرحمن (55): آية 71]

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (71)

هذه الآية الكريمة سبق إعرابها بمعنى: فبأي نعمة من نعم ربكما تكفران يا معشر الإنس والجن - الثقلان-.

[سورة الرحمن (55): آية 72]

(حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ (72)

حُورٌ مَقْصُوراتٌ: بدل من «خيرات» في الآية الكريمة السبعين مرفوعة مثلها بالضمة المنونة بمعنى: فيهن نساء حور أو تكون صفة لخيرات - صفة أخرى والأفصح صفة أخرى لنساء. مقصورات: صفة ثانية لنساء مرفوعة بالضمة المنونة بمعنى: مصونات في خيامهن .. مخدرات في الخيام وحور: جمع: حوراء وهي المرأة البيضاء.

فِي الْخِيامِ: جار ومجرور متعلق باسم المفعولات «مقصورات» على تأويل فعله. أو متعلق بصفة لحور.

[سورة الرحمن (55): آية 73]

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (73)

سبق إعراب هذه الآية الكريمة.

[سورة الرحمن (55): آية 74]

(لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ (74)

هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة السادسة والخمسين.

[سورة الرحمن (55): آية 75]

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (75)

هذه الآية الكريمة سبق إعرابها.

[سورة الرحمن (55): آية 76]

(مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ (76)

مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ: حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته. على رفرف: جار ومجرور متعلق