إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 31

وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة والجار والمجرور للتعظيم «إلى الله» متعلق بيسلم بمعنى ومن يستسلم إليه سبحانه أو يتوكل عليه ويفوضه أمره.

وَهُوَ مُحْسِنٌ: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال من ضمير «يسلم» هو: ضمير منفصل - ضمير الغائب - مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. محسن: خبر «هو» مرفوع بالضمة المنونة.

فَقَدِ اسْتَمْسَكَ: الجملة جواب شرط جازم مسبوق بقد مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط. قد: حرف تحقيق كسر آخره لالتقاء الساكنين. استمسك: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى: جار ومجرور متعلق باستمسك بمعنى فقد تمسك.

الوثقى: صفة - نعت - للعروة مجروره مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر وهي مؤنث «الأوثق» أي الأحكم.

وَإِلَى اللَّهِ: الواو استئنافية. إلى الله: جار ومجرور للتعظيم في محل رفع متعلق بخبر مقدم.

عاقِبَةُ الْأُمُورِ: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. الأمور: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

[سورة لقمان (31): آية 23]

(وَمَنْ كَفَرَ فَلا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ إِلَيْنا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (23)

وَمَنْ كَفَرَ: الواو عاطفة. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر «من». كفر:

فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بمن والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية «كفر» صلة الموصول لا محل لها.