إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 30

ما وَجَدْنا عَلَيْهِ: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. وجد: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل أي قالوا رافضين ذلك متمسكين بتقاليد آبائهم أي إننا نتبع ما وجدنا عليه آباءنا. عليه: جار ومجرور متعلق بوجدنا أو بمفعوله الثاني المقدر.

آباءَنا أَوَلَوْ كانَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة. الألف ألف استنكار وتعجيب. الواو حالية والجملة بعدها في محل نصب حال. لو: حرف شرط غير جازم. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح وجواب الشرط - جواب «لو» محذوف لتقدم معناه أي أيتبعون آباءهم في حال دعاء الشيطان لهم بالعذاب أو يكون حذفه على تقدير: لا تبعوا الشيطان.

الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ: اسم «كان» مرفوع بالضمة. يدعوهم: الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

إِلى عَذابِ السَّعِيرِ: جار ومجرور متعلق بيدعو. السعير: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة أي النار المتقدة المتأججة.

[سورة لقمان (31): آية 22]

(وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى وَإِلَى اللَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ (22)

وَمَنْ يُسْلِمْ: الواو استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر «من». يسلم: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية «يسلم وجهه .. » صلة الموصول لا محل لها.