إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 573

ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة اللام للبعد والكاف حرف خطاب. التقدير: ومثل ذلك الإنزال من التوراة والإنجيل وغيرهما أنزلنا إليك يا محمد الكتاب أي القرآن. أو تكون الكاف في محل نصب صفة لمصدر - مفعول مطلق - محذوف أو نائبة عنه. التقدير: وأنزلنا إليك إنزالا مثل ذلك الإنزال. أنزل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع سبحانه و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

إِلَيْكَ الْكِتابَ: جار ومجرور متعلق بأنزلنا. الكتاب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

فَالَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ: الفاء استئنافية. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية «آتيناهم الكتاب» صلة الموصول لا محل لها وتعرب إعراب «أنزلنا الكتاب» و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل نصب مفعول به أول.

يُؤْمِنُونَ بِهِ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ «الذين» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. به: جار ومجرور متعلق بيؤمنون.

وَمِنْ هؤُلاءِ مَنْ: الواو استئنافية. من: حرف جر. هؤلاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر بمن والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم. من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.

يُؤْمِنُ بِهِ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. به: جار ومجرور متعلق بيؤمن. أي بالقرآن.

وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. يجحد: فعل مضارع مرفوع بالضمة. بآيات: جار ومجرور متعلق بيجحد و «نا» ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع سبحانه مبني على السكون في محل جر بالإضافة.