إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 571

* وَلا تُجادِلُوا: الواو استئنافية. لا: ناهية جازمة. تجادلوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.

الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

أَهْلَ الْكِتابِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الكتاب:

مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

إِلَّا بِالَّتِي: أداة حصر لا عمل لها. بالتي: جار ومجرور متعلق بتجادلوا «والتي» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء.

هِيَ أَحْسَنُ: الجملة الاسمية صلة الموصول لا محل لها. هي: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. أحسن: خبر «هي» مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن - أفعل - صيغة تفضيل ومن وزن الفعل.

إِلَّا الَّذِينَ: أداة استثناء. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مستثنى بإلا.

ظَلَمُوا مِنْهُمْ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. من: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بمن. والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من «الذين» التقدير حال كونهم منهم و «من» حرف جر بياني .. المعنى: إلا الذين ظلموا بإفراطهم في الاعتداء والعناد أو بمعنى إلا الذين آذوا رسول الله محمدا - صلى الله عليه وسلم - أو بمعنى لكن الذين ظلموا منهم بعنادهم لا ضير في مقابلتهم بالمثل. ويجوز أن تعرب «إلا» أداة حصر لا عمل لها فيكون «الذين» في محل نصب بدلا من «أهل الكتاب».

وَقُولُوا: الواو عاطفة. قولوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية بعدها «آمنا .. » في محل نصب مفعول به - مقول القول.