ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون "، قال: وذكر لنا: أن الله لما اخذ في خلق آدم قالت الملائكة: ما الله بخالق خلقا هو أعلم منا، ولا أكرم على الله منا، قال: فابتليت الملائكة بخلق آدم.

قال: ويتبلى الله عباده بما شاء ليعلم من يطيعه ومن يعصيه.

قوله تعالى: " وإذ قلنا للملائكة: اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر "، قال: وكانت السجدة لآدم والطاعة لله، وحسده عدو الله إبليس على ما أعطاه اللهمنالكرامة، فقال: أنا ناري وهو طيني.

قوله عز وجل: " قلنا: يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما، ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين "، قال: ابتلى الله آدم كما ابتلى الملائكة قبله، وكل شيء خلق مبتلى، ولم يدع الله شيئا من خلقه إلا ابتلاه بالطاعة، وكما ابتلى السماء والأرض بالطاعة، فقال لهما: " ائتيا طوعا أو كرها، قالتا، أتينا طائعين "، قال: ابتلى الله آدم فأسكنه الجنة يأكل منها رغدا حيث شاء ونهاه عن شجرة واحدة أن يأكل منها، وقدم إليه فيها، فما زال به البلاء حتى وقع بما نهي عنه، فبدت له سوءته عند ذلك، وكان لا يراها، فأهبط من الجنة.

قوله عز وجل: " فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه "، قال: ذكر لنا أنه قال: يا رب أرأيت إن تبت وأصلحت؟ قال: فإني إذا أرجعك إلى الجنة، قال: " قالا: ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين "، فاستغفر آدم ربه وتاب إليه، فتاب عليه " إنه هو التواب الرحيم " وأما عدو الله إبليس فوالله ما تنصل من ذنبه ولا سأل التوبة حين وقع بما وقع، ولكنه سأل النظرة إلى يوم الدين، فأعطى الله كل واحد منهما ما سأل.