تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال له التوجي: ما جمانة والعاقر؟ قال: ما يقول صاحبكم يعني أبا عبيدة؟ قال: هما امرأتان؛ فضحك؛ وقال: لا عليه، ذهب مذهبا يذهب نحوه، هما والله رملتان عند بيوتنا من عن يمين وشمال قال التوجي: اكتب، فلو حضر أبو عبيدة لأفاد هذا، لأنه بيت الرجل.

قال المبرد: قال المفضل الضبي لأعرابي: من أين معاشك؟ قال: نرد الحاج؛ قلت: فإذا صدروا؛ فبكى، ثم قال: لو لم تعش إلا من حيث تدري لم تعش؛ فلما أردت الانصراف قال: أتفهم؟ قلت: نعم؛ قال: من الطويل

هل الدهر إلا ضيقة تتفرج ... وإلا جديد ناضر ثم ينهج

أرى الناس في الدنيا كسفر تتابعوا ... على منهج ثم استخفوا فأدلجوا

قال المبرد: وافيت الشام وأنا حدث في جماعة أقران أكتب الحديث، فاجتزنا بدير مران، فقلت: أنا أحب النظر إليه؛ فدخلناه فرأينا منظرا حسنا، وإذا في بعض بيوته كهل مشدود، حسن الوجه، عليه أثر النعمة؛ فدنونا منه فسلمنا عليه، فرد، وقال: من أين أنتم؟ قلنا: من العراق؛ قال: بأبي أنتم، ما الذي أقدمكم هذا البلد الغليظ هواؤه الثقيل ماؤه، الجفاة أهله؟ قلنا: طلب الحديث والأدب؛ قال: حبذا تنشدوني أو أنشدكم؟ قلنا: أنشدنا، فقال: من الكامل

الله يعلم أنني كمد ... لا أستطيع أبث ما أجد

روحان لي روح تضمنها ... بلد وأخرى حازها بلد

مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر · الجزء ٢٣ · الصفحة ٣٤٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر تاريخ دمشق لابن عساكرج ٢٣ · ص ٣٤٦