تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الله يحفظ دينه، وأن لا أستخلف فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يستخلف، وإن أستخلف فإن أبا بكر قد استخلف. قال: فما هو إلا أن ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر، فعلمت انه لا يعدل برسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا، وأنه غير مستخلف. وعنه، قال: حضرت أبي حين أصيب. قال: فأثنوا عليه خيرا، فقال: راهب وراغب. قالوا: ألا تستخلف؟ قال: أتحمل أمركم حيا وميتا، لوددت أن حظي منها الكفاف لا علي ولا لي.

عن عامر بن عبد الله بن الزبير، قال: نظر عمر إلى علي، فقال: اتق الله إن وليت شيئا من أمر الناس فلاتحملن بني هاشم على رقاب الناس؛ ثم نظر إلى عثمان، فقال: اتق الله إن وليت شيئا من أمور المسلمين، فلا تحملن بني أمية أو قال: بني أبي معيط على رقاب الناس؛ ثم نظر إلى سعد والزبير، فقال: وأنتما فاتقيا الله إن وليتما شيئا من أمور المسلمين.

عن عبد الله بن عمر، قال: دخل على عمر بن الخطاب حين نزل به الموت عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم، وكان طلحة بن عبيد الله غائبا بأرضه بالشراة، فنظر إليهم عمر ساعة، ثم قال: إني قد نظرت لكم في أمر الناس فلم أجد عند الناس شقاقا إلا أن يكون فيكم شيء، فإن شقاق فهو منكم، وإن الأمر إلى ستة، إلى عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وعبد الرحمن بن عوف والزبير وطلحة وسعد؛ ثم قال: إن قومكم إنما يؤمرون أحدكم أيها الثلاثة، فإن كنت على شيء من أمر الناس يا عثمان فلا تحملن بني أبي معيط على رقاب الناس، وإن كنت على شيء من أمر الناس يا عبد الرحمن فلا تحملن أقاربك على رقاب الناس، وإن

مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر · الجزء ١٩ · الصفحة ٤٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر تاريخ دمشق لابن عساكرج ١٩ · ص ٤٤