تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي رواية: لما قدم الحجاج أراد أن يستعمل عبد الرحمن بن أبي ليلى على القضاء، فقال له حوشب: إن كنت تريد أن تبعث علي بن أبي طالب على القضاء فافعل.

وعن محمد بن الحنيفة قال: ما بالكوفة أهل بيت أشد لنا حبا من آل أبي ليلى.

وقال عبد الله بن عيسى: كان عبد الرحمن بن أبي ليلى علويا، وكان عبد الله بن عكيم عثمانيا، وكانا في مسجد واحد، وما رأيت واحدا منهم يكلم صاحبه - يعني كلام مخاصمة ومناظرة في عثمان وعلي.

وقال أبو الجهم: صحبت عبد الله بن عكيم، وعبد الرحمن بن أبي ليلى عشرين عاما، هذا علوي، وهذا عثماني يتزاورون في اليوم مرارا. سمعت عبد الله يقول: رحمك الله أبا عيسى، لو صبر صاحبك - يعني عليا - ثم كان بعدن إبين لأتاه الناس حتى يبايعوه.

وماتت أم عبد الرحمن بن أبي ليلى فقدم عليها عبد الله بن عكيم.

وعن مجمع بن يحيى الأنصاري قال: دخل عبد الرحمن بن أبي ليلى على الحجاج، فقال: إن أردتم رجلا يشتم عثمان بن عفان فها هو ذا؟. فقلت: إنه يمنعني من ذلك آيات في كتاب الله ثلاثا: قال الله عز وجل: " للفقراء والمهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا، وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون "، وكان عثمان منهم. " والذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم " إلى قوله: " المفلحون "، فكان أبي منهم. وقال: " والذين جاؤوا من بعدهم يقولون: ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان " - إلى قوله: " رؤوف رحيم " فكنت منهم، فقال: صدقت

مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر · الجزء ١٥ · الصفحة ٨٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر تاريخ دمشق لابن عساكرج ١٥ · ص ٨٠