فوقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم وصفوان على فرسه، فناداه في جماعة الناس: إن هذا عمر بن وهب يزعم أنك أمنتني على أن لي تسيير شهرين. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: انزل، فقال: لا حتى تبين لي، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: انزل ولك تسيير أربعة أشهر. وشهد معه حنينا وهو مشرك، واستعاره رسول الله صلى الله عليه وسلم سلاحا فقال له: طوعا أوكرها؟ قال: بل طوعا، عارية مضمومة، فأعاره، ووهب له رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين من الغنائم فأكثر له، فقال: أشهد ما طابت بهذه إلا نفس نبي، فأسلم، وأقام بمكة. ثم قيل له: لا إسلام لمن لا هجرة له، فقدم المدينة فنزل على العباس فقال: ذاك أبر قريش بقريش. ارجع أبا وهب، فإنه لا هجرة بعد الفتح. وقال له: فمن لأباطح مكة؟ فرجع صفوان فأقام بمكة حتى مات بها.

وفي حديث: ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الجعرانة، فبينا هو يسير في الغنائم ينظر إليها، ومعه صفوان بن أمية. فجعل صفوان ينظر إلى شعب ملىء نعما، وشاء ورعاء، فأدام إليه النظر، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقه، فقال: أبو وهب، يعجبك هذا الشعب؟ قال: نعم. قال: هو لك وما فيه. فقال صفوان عند ذلك: ما طابت نفس أحد بمثل هذا إلا نفس نبي. أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله. واسلم مكانه.

وعن سالم عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد: اللهم، العن أبا سفيان، اللهم، العن الحارث، اللهم، العن صفوان بن أمية، فنزلت: " ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون " فتاب عليهم، فأسلموا، فحسن إسلامهم.

قال عمر بن الخطاب:

لما كان يوم الفتح أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صفوان بن أمية بن خلف، وإلى أبي سفيان بن حرب، وإلى الحارث بن هشام. قال عمر: فقلت: قد أمكنني الله عز وجل منهم، لأعرفنهم ما صنعوا، حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثلي ومثلكم كما قال يوسف