وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (١).
قلتُ: وذكره ابنُ عَسَاكر أنه بقيَ إلى أنْ وَفَد على الوليد بن يزيد بن عبد الملك (٢).
وقال الكِنَانيُّ (٣)، عن أبي حاتم: هو ثقة (٤).
[٢٤٨٧] (عس) سعيد بن عَمْرو بن سُفْيان.
عن: أبيه.
وعنه: الأسود بن قَيْس.
وفيه اختلاف بعضُه مذكور في ترجمة قيس والد الأسود (٥).
[٢٤٨٨] (م س) سَعِيد بن عَمْرو بن سَهْل بن إسحاق بن محمَّد بن الأشعث بن قَيْس الكِنديُّ، الأشعثيُّ، أبو عُثمان الكوفيُّ.
روى عن: أبي زُبَيْدٍ عَبْثَر بن القاسم، وعبد الله بن المبارك، وحَفْص بن غِياث، وابنِ عُيَيْنَة، وحمَّاد بن زيد، ومَرْوَان بن مُعاوية، وأبي ضَمْرة (٦)، وغيرهم.
وعنه مُسلم، وروى له النَّسائيُّ - بواسطة القاسم بن زكريَّا بن دينار،
(١) "الثقات" (٤/ ٢٧٧).
(٢) "تاريخ مدينة دمشق" (٢١/ ٢٥٤).
(٣) هو الحافظ أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن الوليد الأصبهاني، الكَتَّانيُّ، وقيل: الكنانيُّ.
انظر: "طبقات علماء الحديث" (٢/ ٤٩٥)، و"المشتبه" للذهبي (ص ٥٤٤).
(٤) "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٣٣٥).
(٥) انظر ترجمة رقم (٥٩٠٢).
(٦) هو أنس بن عِياض اللَّيثي.