تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال البخاري: لا يُتابع عليه، ولا يُعرف إلا به، ولا يُعرف له سَماعٌ من مُعاذة (١).

قلت: وقال ابن عَدِيٌّ: لا أعرف له غيرَه، ولا يُتابع عليه كما قال البخاري (٢).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣) (٤).

[٢٧٠٢] (د) سليمان بن أبي عبد الله.

روى عن: سَعْد، وأبي هريرة، وصُهَيب.

وعنه: يعلى بن حَكِيم.

قال أبو حاتم: ليس بالمشهور فيُعتبر بحديثِه (٥).

وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٦).

روى له أبو داود حديثًا واحدًا في "حَرَمَ المدينة" (٧).

قلت: قال البخاري (٨)، وأبو حاتم (٩): أدرك (١٠) المهاجرين والأنصار.

(١) التاريخ الكبير (٤/ ٢٣)، وليس فيه: ولا يعرف إلا به.

(٢) "الكامل" (٤/ ١٨٩).

(٣) "الثقات" (٦/ ٣٨٤).

(٤) في حاشية (م): "سليمان بن عبد الله المكي الأحول في ابن أبي مسلم". و"سليمان بن عبد الله المنبهي، يأتي في سليمان المنبهي"

(٥) "الجرح والتعديل" (٤/ ١٢٧).

(٦) "الثقات" (٤/ ٣١٢)، و(٤/ ٣١٤).

(٧) "السنن" (٣/ ٣٨١) رقم (٢٠٣٧).

(٨) "التاريخ الكبير" (٤/ ٢٣)، بدون: "والأنصار".

(٩) "الجرح والتعديل" (٤/ ١٢٧).

(١٠) عليها ضبة في الأصل، و(م)، وكتب ابن حسان في الحاشية: "كذا هو مضبب من خطِّه".

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٥ · الصفحة ٣٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٥ · ص ٣٧٤