تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ووثقه العِجْليُّ (١)، وابن نُمَير (٢).

وقال ابن عَدِيٍّ: أرجو أنه لا بأس به (٣).

وقال ابن أبي حاتم في "المراسيل" (٤) (٥).

[٢٦٠٥] (تمييز) سَلَمة بن تَمَّام، بصريٌّ.

روى عن: علي بن زيد بن جُدعان.

وعنه: عَمْرو بن علي الفَلَّاس.

قال أبو زُرعة: مجهول (٦).

* سلمة بن جعفر، عن: الحَكَم بن أبان، صوابه: سَلْم، وقد تقدَّم (٧).

[٢٦٠٦] (س) سَلَمة بن جنادة الهُذليُّ.

(١) " إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٧).

(٢) المصدر السابق.

(٣) "الكامل" (٤/ ٢٧٣)، وقال فيه: فإن كل رواياته تحتمل على ما روى.

(٤) هكذا في جميع النُّسخ بياض، ولعل الحافظ أراد قوله: لم يسمع من إبراهيم -النخعي- "الجرح والتعديل" (١/ ٢٣٥)، و"المراسيل" (ص ٨٥).

(٥) أقوال أخرى في الرَّاوي:

قال الإمام أحمد: ليس بالقوي عندي، هو ضعيف. العلل، رواية الميموني، وغيره (ص ١٩٣).

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت عليا، وسئل عن أبي عبد الله الشقري؟ فقال: كان ثقة عندنا، واسمه: سلمة بن تمام. "سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة" عنه (ص ٣٦).

وقال ابن سعد: ثقة. "الطبقات الكبرى" (٧/ ١٨٧).

(٦) "الجرح والتعديل" (٤/ ١٥٨).

(٧) ترجمة رقم (٢٥٨١).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٥ · الصفحة ٢٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٥ · ص ٢٥٣