وقال العِجْليُّ: ثقة (١).
ونقل ابن خَلَفُون، عن ابن وَضَّاح توثيقه (٢).
[٢٧٢٨] (م د س) (٣) سُليمان بن مُسْهِر الفَزاريُّ الكوفيُّ.
روى عن: خَرَشَة بن الحُرِّ.
وعنه: إبراهيم النَّخَعِيُّ - وهو من أقرانه-، والأعمش.
قال النَّسائيُّ: ثقة.
وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٤).
قلت: في الطبقة الثالثة.
وذَكَره ابن منده في "كتاب الصحابة" (٥)، وخَطَّأه أبو نُعَيم، وقال: بل هو تابعيٌّ (٦).
[٢٧٢٩] (سي) سُلَيمان بن مَطَر النَّيْسابوريُّ.
(١) " تمييز الرجال" (ص ٣٢١)، وقال فيه: سليمان الأحول ثقة، روى عن عطاء بن أبي رباح، ما أدري مكي، أو بصري.
(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٨٦).
(٣) كتب في قبالة هذه الترجمة في حاشية (م): "يراجع الإصابة". وقد ذكر الحافظ سليمان هذا في القسم الرابع: فيمن ذكر في الكتب على سبيل الوهم والغلط. "الإصابة" (٥/ ٤١ - ٤٢).
(٤) "الثقات" (٦/ ٣٨١).
(٥) معرفة الصحابة لابن منده (١/ ٧٣٤).
(٦) "معرفة الصحابة" لأبي نعيم (٢/ ١٣٣٧).
(٧) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٨٧).
(٨) أقوال أخرى في الرَّاوي:
قال يحيى بن معين: سليمان بن مسهر ثقة. "الجرح والتعديل" (٤/ ١٤٤).