(١) " الضعفاء والمتروكين" (ص ٢١٠).

(٢) "الكامل" (٤/ ٣٣٣).

(٣) "الضعفاء والمتروكون" (ص ٤١٣).

(٤) وليست في المطبوع من كتاب "الثقات".

(٥) ما بين القوسين ليس في (ف)، و(م)، و(ب).

(٦) في حاشية (م): "ض جدًّا". انظر: "المجروحين" (١/ ٤٠٣)

وفي حاشيتها أيضًا: "أخرج ابن الجوزي في "الموضوعات" من طريقه: حدَّثنا يحيى بن سعيد، عن محمد إبراهيم، عن عائشة مرفوعًا: "السَّخي قريب من الله، قريب من النَّاس، بعيد من النَّار"، الحديث. وذكره من غير حديث عائشة، ونقل عن الدارقطني أن لهذا الحديث طرقًا لا يَثبت منها شيء بوجه". انظر: "الموضوعات" (٢/ ٥٣٥ - ٥٣٦)، و"العلل" للدارقطني (١٤/ ٣٦٨ - ٣٦٩).

(٧) "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٣٥١).

(٨) أقوال أخرى في الراوي:

قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن سعيد بن مسلمة هذا، فقال: ليس بقوي، هو ضعيف الحديث، منكر الحديث. "الجرح والتعديل" (٤/ ٦٧)

وقال الترمذي: سعيد بن مسلمة ليس عندهم بالقوي. "الجامع" (٦/ ٢٥٢).