تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٢٦٦٧] (ع) سُلَيمان بن حبَّان الأزديُّ، أبو خالد الأَحْمَر الكوفيُّ، الجَعْفريُّ (١)، نزل فيهم، وُلد بجُرجان.

روى عن: سليمان التَّيْمي، وحُمَيد الطَّويل، وداود بن أبي هند، وابن عَوْن، ويحيى بن سعيد الأنصاريِّ، وابن عَجْلان، وهشام بن عُرْوَة، وعُبَيد الله بن عمر، وابن جُرَيج، وهِشام بن حَسَّان، ويزيد بن كَيْسان، وعاصم الأحول، وحاتم بن أبي صَغِيرة، وحُسَينٍ المُعَلِّم، وأبي مالك الأشجعيَّ، وسعيد بن أبي عَرُوْبة، والأعمش، وشُعْبة، وعبد الحَمِيد بن جعفر، وعُثمان بن حَكِيم، ومَنْصُور بن حيَّان، وغيرهم.

وعنه: أحمد، وإسحاق، وابنا أبي شيبة، وآدم بن أبي إياس، وأَسَد بن موسى، والفِريابيُّ، وأبو كُرَيب، وأبو سعيد الأشجّ، ويوسف بن موسى القطَّان وعَمْرو النَّاقد، وأبو توبة الحَلَبِيُّ، وصَدَقه بن الفَضْل، ومحمَّد بن عبد الله بن نُمَير، ومحمَّد بن سَلَام البيكَنْدِيُّ، وجماعة.

وحدَّث عنه: محمَّد بن إسحاق - وهو من شيوخه -، وآخر من روى عنه حُمَيدُ بن الرَّبيع.

قال إسحاق بن راهُويَه: سألتُ وَكِيعًا عن أبي خالد؟ فقال: وأبو خالد ممَّن يُسأل عنه؟! (٢)

(١) بفتح الجيم، وسكون العين المهملة، وفتح الفاء وفي آخرها الراء، هذه النَّسبة إلى رجلين: أولهما: جعفر بن أبي طالب الطيار رضي الله عنه، والمنتسب إليه جماعة والرَّجل الآخر: قاسم بن كعب الجعفري، منسوب إلى بنى جعفر بن كلاب، وأما الجَعْفَرِيَّة: فهم طائفة من المعتزلة ينتمون إلى جعفر بن مُبَشِّر، وإلى جعفر بن حرب، وكان جعفر بن مُبَشِّر مع كفره في القَدَر يزعم في فُسَّاق الأمة أنَّهم كالمجوس، وزعم أيضًا أن إجماع الصحابة على حدِّ شارب الخمر كان خطأ، وزعم أن سارق الحبة الواحدة فاسق منخلع من الإيمان. "الأنساب" للسمعاني (٣/ ٢٦٦).

(٢) "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ٣٠).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٥ · الصفحة ٣٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٥ · ص ٣٢٧