تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابنُ حِبَّان: روى عن الثقات الموضوعات؛ كأنه كان المُتَعَمِّد لها، وهو الذي روى عن حُمَيد (ق)، عن أنس: "أن النبي ﷺ وَقَّتَ للنُّفساء أربعين يومًا" (١).

وقال ابنُ الجارود: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، حدَّثنا إسحاق بن عيسى، حدَّثنا سَلَّامُ الطَّويل، وكان ثقة (٢).

وقال العِجْلي: ضعيف (٣).

وقال السَّاجِيُّ: عنده مناكير (٤).

وقال الحاكم: روى أحاديث موضوعة (٥).

وقال ابنُ الجوزيِّ: قال (٦) عليُّ بن الجُنَيد، والدّارقُطنيُّ، والأزديُّ: متروك الحديث (٧). انتهى.

وقال أبو نُعَيم في "الحلية" في ترجمة الشَّعبيِّ: سَلَّام بن سُلَيم الخُراسانيّ: متروك باتِّفاق (٨).

(١) "المجروحين" (١/ ٤٢٦).

(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ١٧٦).

(٣) المصدر السابق.

(٤) "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ٢٧٤)

(٥) "المدخل إلى معرفة الصحيح من السقيم" (١/ ١٥٦ - ١٥٧).

(٦) كذا في الأصل "قال"، وفي (م)، و(ب): "وقال".

(٧) "الضعفاء" لابن الجوزي (٢/ ٦).

(٨) "حلية الأولياء" (٤/ ٣٣٦).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٥ · الصفحة ٥٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٥ · ص ٥٤٨