وقد أخرج ابن أبي شيبة، عن ابن عُيَينة، عن عَمْرو بن دينار قال: وَهَبَت ميمونة ولاءهُ لابن عبَّاس (١).
وقال البيهقي (٢): مولد سُليمان سنة سبع وعشرين أو بعدها، فحديثُه عن المِقداد مرسل، قاله الشَّافعيُّ (٣)، وغيرُه (٤).
وقال البخاري: لم يسمع من سَلَمة بن صَخْر (٥).
وقال ابن أبي حاتم في "المراسيل" (٦)، وأبو عُمر بن عبد البر في "التمهيد" (٧): حديثُه عن أبي رافع مرسل.
كذا قالا، وحديثه عنه في مُسلم (٨)، وصُرِّح بسَماعه منه عند ابن أبي خيثمة في "تاريخه" (٩).
وقال البزَّار: لم يسمع من عائشة (١٠).
(١) "المصنف" لابن أبي شيبة (١٠/ ٥٩٨)، و(١٦/ ٣٧٣).
(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ١٠٤).
(٣) "معرفة السنن والآثار" (١/ ٣٥٤)، وقال فيه: قال الشافعي: حديث سليمان بن يسار، عن المقداد مرسل، لا نعلم سمع منه شيئًا. قال البيهقي: هو كما قال.
(٤) منهم: الحافظ ابن عبد البر، والقاضي عياض، والذهبي. انظر: "التمهيد" (٢١/ ٢٠٢)، و"تحفة التحصيل" (ص ١٣٨)، و"سير أعلام النبلاء" (٤/ ٤٤٥) حدث عن المقداد بن الأسود، وما أراه لقيه.
(٥) "الجامع الترمذي" (٥/ ٤٩٤).
(٦) "المراسيل" (ص ٨١ - ٨٢).
(٧) "التمهيد" (٣/ ١٥١).
(٨) "صحيح مسلم" (٤/ ٨٥)، رقم (١٣١٣).
(٩) "التاريخ الكبير" لابن أبي خيثمة (٢/ ٢٩٩).
(١٠) قال الإمام الشافعي: ولم يسمع سليمان من عائشة حرفا قط. الأم للشافعي (١/ ٥٧).