قال هارون: ومات سنة تسعين ومئة (١).
وقال ابن سعد (٢)، وخَلِيفة (٣): سنة تسع وثمانين.
قلتُ: وقال ابن سعد: كان ثقة كثيرَ الحديث (٤).
وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٥).
وقال العِجْليُّ: ثقة ثَبْت، صاحبَ سُنَّة، وكان مُتَحَرِّفًا يُؤَاجر نفسَه من التُجَّار، وكان أصلُه شاميًّا إلا أنه نشأ بالكوفة (٦).
وقال أبو بكر البَزَّار في "كتاب السنن": ليس ممَّن يلزم بزيادته حجَّة؛ لاتِّفاق أهل العلم بالنقل أنه لم يكن حافظًا، وأنه قد روى أحاديثَ عن الأعمش وغيره، لم يُتابع عليها (٧) (٨).
(١) "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ٣٠).
(٢) "الطبقات الكبرى" (٦/ ٣٦٣).
(٣) "الطبقات" (ص ١٧٢).
(٤) "الطبقات الكبرى" (٣٦٣/ ٦)
(٥) "الثقات" (٦/ ٣٩٥).
(٦) هكذا في "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٥٠ - ٥١)، وأما في "معرفة الثقات" (١/ ٤٢٧)، و"تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ٣٠): "كوفي ثقة، وكان محترفا يُؤاجر نفسَه من التجار".
(٧) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٥٠).
(٨) أقوال أخرى في الراوي:
قال يحيى بن معين: أبو خالد الأحمر، ثقة، وليس بثبت. "الضعفاء" للعقيلي (٢/ ٤٩٧).
وقال أيضًا: ليس به بأس، ثقة ثقة. "معرفة الرجال"، رواية ابن محرز (ص ١٤١).
قال البزار: ثقة. "مسند البزار" (١١/ ١٦٣).
وقال ابن خراش: أبو خالد الأحمر، سليمان بن حيان صدوق. "تاريخ بغداد" (١٠/ ٣٠).