وقال مُعَاوية بن صالح، عن يحيى بن مَعِين: ضعيف (١).
وقال المُفَضَّل الغَلَّابيُّ عنه: ليس بثقة (٢).
وقال الدُّوريُّ عنه: ليس حديثُه بشيء (٣).
وقال محمَّد سَعْد: كان ضعيفًا (٤).
وقال الجُوزَجانيُّ: غير ثقة (٥).
وقال أبو حاتم: ليس بالقَوِيِّ (٦).
وقال أبو داود: ضعيف (٧).
وقال النَّسائيُّ: ليس بثقة (٨).
وذَكَرَه يعقوب بن سُفيان في باب من يُرْغَب عن الرِّواية عنهم (٩).
وقال الدَّارقُطنيُّ: مَتْرُوك (١٠).
وقال ابنُ عَدِيٍّ: ويَبِينُ على رواياته ضعفُه (١١).
قلتُ: وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات"، وقال: روى عن الأعمش (١٢).
(١) "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ١٠٣).
(٢) المصدر السابق.
(٣) "التاريخ" رواية الدوري (١/ ٢٢٤).
(٤) "الطبقات الكبرى" (٦/ ٣٦٧).
(٥) "أحوال الرجال" (ص ١٩٩).
(٦) "الجرح والتعديل" (٤/ ٥٩).
(٧) "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٣٤٤).
(٨) "الكامل" (٤/ ٣٦٢)، وتاريخ مدينة السلام (١٠/ ١٠٤).
(٩) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٤٥).
(١٠) "سؤالات البرقاني" عنه (ص ٨١).
(١١) "الكامل" (٤/ ٣٦٣).
(١٢) "الثقات" (٦/ ٣٧٤).