تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال مُعَاوية بن صالح، عن يحيى بن مَعِين: ضعيف (١).

وقال المُفَضَّل الغَلَّابيُّ عنه: ليس بثقة (٢).

وقال الدُّوريُّ عنه: ليس حديثُه بشيء (٣).

وقال محمَّد سَعْد: كان ضعيفًا (٤).

وقال الجُوزَجانيُّ: غير ثقة (٥).

وقال أبو حاتم: ليس بالقَوِيِّ (٦).

وقال أبو داود: ضعيف (٧).

وقال النَّسائيُّ: ليس بثقة (٨).

وذَكَرَه يعقوب بن سُفيان في باب من يُرْغَب عن الرِّواية عنهم (٩).

وقال الدَّارقُطنيُّ: مَتْرُوك (١٠).

وقال ابنُ عَدِيٍّ: ويَبِينُ على رواياته ضعفُه (١١).

قلتُ: وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات"، وقال: روى عن الأعمش (١٢).

(١) "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ١٠٣).

(٢) المصدر السابق.

(٣) "التاريخ" رواية الدوري (١/ ٢٢٤).

(٤) "الطبقات الكبرى" (٦/ ٣٦٧).

(٥) "أحوال الرجال" (ص ١٩٩).

(٦) "الجرح والتعديل" (٤/ ٥٩).

(٧) "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٣٤٤).

(٨) "الكامل" (٤/ ٣٦٢)، وتاريخ مدينة السلام (١٠/ ١٠٤).

(٩) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٤٥).

(١٠) "سؤالات البرقاني" عنه (ص ٨١).

(١١) "الكامل" (٤/ ٣٦٣).

(١٢) "الثقات" (٦/ ٣٧٤).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٥ · الصفحة ١١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٥ · ص ١١١