وذكره ابن حبان في "الثقات" (١).
قال البخاري، عن الجراح بن مخلد: (مات بعد المائتين) (٢).
قلت: وقال الساجي: (صدوق، ثقة، وأهل البصرة أعلم به من ابن معين) (٣).
وذكره ابن شاهين في: "الثقات"، وقال: (قال ابن معين: ليس بحديثه بأس) (٤).
وقال الدارقطني: (ليس بالقوي) (٥).
وقال ابن قانع: (مات سنة مائتين، وهو: بصري، ثقة) (٦) (٧) (٨).
• سالم الأفطس.
هو: ابن عجلان (٩).
(١) في: (٦/ ٤١١).
(٢) في: "التاريخ الأوسط" (٢/ ٢٩٧/ ٢٦٧٠).
(٣) نقله مغلطاي في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٩٦)، ولكن سقط من المطبوع هناك ترجمة: سالم بن نوح، فصار كلام الساجي وكلام ابن شاهين والدارقطني وابن قانع الذي سيأتي في ضمن ترجمة: سالم بن غيلان، والصواب أنه في ترجمة: سالم بن نوح، فإنه هو الذي قال فيه ابن معين: (ليس بشيء)، وهو الذي تكلم فيه الدارقطني، وهو متأخر الوفاة عن سالم بن غيلان كما سيأتي في كلام ابن قانع.
(٤) نقله مغلطاي في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٩٧).
(٥) في: "السنن" (١٢٤٩).
(٦) نقله مغلطاي في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٩٧).
(٧) أقوال أخرى:
قال ابن معين: (ليس بحديثه بأس). "تاريخ ابن معين" برواية الدوري (٤/ ٢٤٥).
(٨) زاد في (م) و(ف): "وقال ابن عدي: عنده غرائب وأفراد وأحاديثه محتملة متقاربة".
(٩) تقدم برقم: ([٢٢٩٤]).