وقال عمرو بن علي: (ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه بشيء قط) (١).
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: (ما أرى به بأسًا) (٢).
وقال ابن أبي خيثمة وغيره، عن ابن معين: (ليس بشيء) (٣).
وقال أبو داود، عن ابن معين: (لا يسوى فلس) (٤).
وقال النسائي: (ليس بثقة) (٥).
وقال أبو حاتم: (ليس بقوي، يكتب حديثه، ولا يحتج به) (٦).
وقال ابن عدي: (ما أرى بعامة ما يرويه بأسًا) (٧).
وقال ابن حبان في "الثقات": (سالم المكي، مولى عكاشة) (٨).
قلت: وقال حرب، عن أحمد: (ثقة) (٩).
وقال الدارقطني: (لين الحديث) (١٠).
وقد فرَّق ابن حبان: بين المكي مولى عكاشة، وبين البصري الخياط،
(١) في: "الضعفاء" للعقيلي (٢/ ١٧٧).
(٢) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٤/ ١٨٥/ ٧٩٩).
(٣) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٤/ ١٨٥/ ٧٩٩)، من رواية ابن أبي خيثمة، ونقله المزي عنه من رواية معاوية بن صالح في: "تهذيب الكمال" (١٠/ ١٥٧/ ٢١٥١).
(٤) نقله المزي عنه في: "تهذيب الكمال" (١٠/ ١٥٧/ ٢١٥١).
(٥) في: "الضعفاء والمتروكون" (٢٠٥/ ٢٤٨).
(٦) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٤/ ١٨٥/ ٧٩٩).
(٧) في: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٤/ ٣٧٨)، وفي: (٥/ ٤١٧) طبعة الرشد.
(٨) في: (٦/ ٤١١)
(٩) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٨٩/ ١٨١١).
(١٠) نقله ابن الجوزي عنه في: "الضعفاء والمتروكون" (١/ ٣٠٨/ ١٣٣٨).